Tajhat Zamindar Palace

Kansat is an ancient village in Shibganj. The ancestors of the Zamider used to stay in a village called Koroi Jhakoir. Dossu sardar due to torture of Pandits moved to Muktogacha in Myemensingh. Later on they moved to Kansat. It is said that previously the king had a house known as Kongsohatta. From this area is known as Kansat.

[We need more detail information of this spot. If you have more information and photos, please be advised to add and share in our website. Your name will be published as a Content Contributor]

Dhanbari Nawab Manzil (ধনবাড়ি নবাব মনজিল) is locally known as Nawab Bari (নবাব বাড়ী). This is now owned by the descendants of Nawab Ali Chowdhury (নবাব আলী চৌধুরী). They have been taking a good care of this palace and also built several cottages inside the premise for the tourists for staying. This is the only heritage resort from our Bangladesh. This is also known as Dhanbari (ধনবাড়ী) Royal Resort. Inside the premise is very much neat and clean, adequate amount of stuffs and guards are around there to take care of everything.

Most of the Zamindar (জমিদার) mansions from Bangladesh were owned by the Hindu Zamindar (জমিদার). After the division of the country during 1947, and also later 1971, most of those powerful owners were coerced to leave the country, or cringed away to avoid the secular vandalism. Which results their mammoth mansions left unprotected. Later government has taken control of few of those buildings and used as their official purpose (which are still in a presentable state). But others are in total ruin by now a days for lack of care.

But this Nawab (নবাব) Palace is totally different from those. As it was owned by the Muslim landlords, they didn't have to leave the country or had nothing to fear. They were powerful during their ruling period. And yet still they are powerful on that region now a days. That's why this palace is still in a very good condition and has been taken proper care to maintain its state.

This palace was built by the Nawab Ali Chowdhury (নবাব আলী চৌধুরী) during 1919 to invite the British Lord Ronaldshay. He Came near Koyra (কয়ড়া) using the Steamer and had a reception with 30 elephants. [Reference: www.dctangail.gov.bd].

One of the decedents from the Nawab (নবাব) Family named Nawab Hasan Ali Chowdhury (নবাব হাসান আলী চৌধুরী) was the Industrial Minister during the reign of East Pakistan. Also he was a member of the Parliament during 1978. Later, after his death, his daughter Saiyeda Asheka Akbar (সৈয়দা আশেক আকবর) was the member of the Parliament during 1981. This information will give you an idea about their power and now you understand why the palace is still in a good condition.

You'll require to buy a ticket for 30 Taka to enter inside the palace premise. Each ticket is valid for 2 hours of visiting. The area is highly secured and the stuffs and guards around there are very much friendly. No unauthorized entries are entertained there. So no one will bother you while you are enjoying the surroundings.

ধনবাড়ি নবাব মঞ্জিল স্থানীয়ভাবে নবাববাড়ি নামে পরিচিত। বর্তমানে নবাব আলী চৌধুরীর উত্তরসূরিরা এই রাজবাড়ির দেখাভাল করছেন এবং পর্যটকদের অবস্থানের জন্য তারা এখানে কয়েকটি কটেজও নির্মাণ করেছেন। বাংলাদেশের একমাত্র ঐতিহ্যবাহী রিসোর্ট এটি। পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন এই রাজবাড়িতে বেশ কয়েকজন কর্মচারী সবকিছুর দেখাশোনা করছে।

বাংলাদেশের বেশীরভাগ জমিদারবাড়ির মালিক ছিলেন হিন্দু জমিদারেরা। ১৯৪৭ সালে দেশ বিভাগের পর এবং ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের পর এদের মাঝে বেশীরভাগ প্রভাবশালী জমিদারেরাই দেশত্যাগ করতে বাধ্য হন অথবা ধর্মীয় গোঁড়ামির কারনে তাঁদের একঘরে করে দেওয়া হয়। এর ফলে এসব জমিদারবাড়ি অরক্ষিত অবস্থায় থেকে যায়। পরবর্তীতে কিছু জমিদারবাড়ি সরকার অধিগ্রহন করে তাঁদের দাপ্তরিক কাজে ব্যবহার করলেও বাদবাকি জমিদারবাড়িগুলো অযত্ন এবং অবহেলায় ধ্বংসের মুখে রয়েছে।

ধনবাড়ি নবাব মঞ্জিল অন্যান্য জমিদারবাড়ির চেয়ে ভিন্ন। মুসলিম জমিদার এই বাড়িটির মালিক হওয়াতে তাঁদের দেশত্যাগ করতে হয়নি। তাঁরা তাঁদের শাসনকালে যেমন ক্ষমতাধর ছিল তেমনি এখনও নিজ নিজ অঞ্চলে তাঁদের প্রভাব বিদ্যমান। আর এ কারনেই তাঁদের মালিকানার জমিদারবাড়িগুলোর অবস্থা এখনও বেশ ভাল এবং এসব জমিদারবাড়ির যথাযথ যত্ন ও রক্ষনাবেক্ষন করা হচ্ছে।

১৯১৯ সালে ইংরেজ লর্ড রোনাল্ডশ্যকে আমন্ত্রন জানাতে নবাব আলী চৌধুরী এই জমিদারবাড়িটি নির্মাণ করেন। লর্ড রোনাল্ডশ্য স্টিমারে করে কয়ড়ার কাছে এসেছিলেন এবং তাঁকে ৩০টি হাতির মাধ্যমে অভ্যর্থনা জানানো হয়েছিল। [সূত্র: www.dctangail.gov.bd];

নবাব পরিবারের একজন উত্তরসূরী নবাব হাসান আলী চৌধুরী পূর্ব পাকিস্তানের শিল্প মন্ত্রী ছিলেন। এছাড়া ১৯৭৮ সালে তিনি একজন সংসদ সদস্যও ছিলেন। নবাব হাসান আলী চৌধুরীর মৃত্যুর পর ১৯৮১ সালে তাঁর কন্যা সৈয়দা আশেক আকবর সংসদ সদস্য নির্বাচিত হন। উপরোক্ত তথ্য আপনাকে এই নবাব পরিবারের প্রভাব ও ক্ষমতা সম্পর্কে ধারনা দেবে এবং আপনি বুঝতে পারবেন আজও কিভাবে এই নবাবমঞ্জিল এতোটা ভাল অবস্থায় রয়েছে।

ধনবাড়ি নবাব মঞ্জিলে প্রবেশ করতে আপনাকে ৩০/- টাকা দামের টিকেট কাটতে হবে। প্রতিটি টিকেট নবাব মঞ্জিলে প্রবেশ করার দুই ঘণ্টা পর্যন্ত কার্যকর থাকবে। নবাব মঞ্জিলের নিরাপত্তা ব্যবস্থা বেশ কঠোর এবং এখানকার কর্মচারীরা বেশ সাহায্যপরায়ন। এখানে বাইরের কাউকে প্রবেশ করতে দেওয়া হয় না তাই আপনি নির্বিঘ্নে নবাব মঞ্জিল ঘুরে দেখতে পারবেন।

Balia Zamindar House or Palace is once known as a symbol of dignity in this region. Still some of the ancestors of this zamindari estate living in Kolkata. Interviewing local folks ORB team came to about its identity and partial history, which could be possibly will help to rebuild its actual history in near future.

So far we came to know from different sources that, this zamindari was founded by man named Zamindar Malik Muhammad Box (জমিদার মালিক মুহাম্মদ বক্স) who came to this region from Multan. His son Hazi Malik Karim Box (হাজি মালিক করিম বক্স) was chronologically the second successful famous zamindar of this estate who donated a big amount of money from ‘Kashmir & Kyed-E-Azam relief fund’.

According to the old people of Balia this building is more than 400 Years old. There is a little difference between this Zamindar house with others. It’s one of the few Zamindari estate in Bangladesh which was being founded by Muslim zamindars where as rest of others being established by Hindu zamindars.

This old house is on the way to ruin, most of its building material is being removed. Except its tall dome and a triangular pediment rest others element is lost in course of time.There is a three domed Mosque in front this old House which could be possibly built in some later time.

Pakutia Zamindar Bari resides under the administration of Nagarpur of Tangail district. This Zamindar Bari complex comprises of three main buildings. Out of these three, one is much larger compared to other two’s. The larger one is using as a Degree college these days and also the college authority holds the ownership of other two edifices as well. But they have rented Pakutia Zamindar Bari to other organization.

Initially the Zamindari was established by the hand of Ramkrishna Shaha Mondol at the early of 19th century. He has two sons named Radha Gobinda and Brindaban Chandra. Radha Gobinda didn't have any children but Brindaban Chandra had three. They are Brojendro Mohon, Upendra Mohon and Jogendra Mohon. Childless Radha Gobinda adopted the second son of his brother and later gave his whole property to him.

These three brothers later built three separate buildings for them in 1915 (almost 100 years from now). Each of the buildings are having extreme artwork & design, stylish columns, and small statues. Each inches of the building is having a delicate design that impresses everyone even these days. Top of the building is having a lovely sculpture type architecture that is rich in design, concept, and artwork (more if I consider the building period) in this modern days. Apart from these, there are several large ponds located at the backyard of the building.

This Zamindar family was friendly towards the villagers. They have established a school during 1916 named as Brindaban Chandra Radha Gobinda School (in short B.C.R.G. School) for their father and uncle. They have left this country during the 1947 separation. Later in 1967, the government established B.C.R.G Degree College on these buildings to commemorate the friendly Zamindar family. Apart from the Zamindar Bari, the premise now has a temple which probably used by the families who lived here. Also there is an open theater available that was used to arrange the local play or drama known as Jatra/Pala (যাত্রা/পালা).