নয় গম্বুজ মসজিদ

Shah Mahmud Masjid is an attractive building at Egarosindur may be dated sometime around 1680 AD. The mosque stands at the back of a slightly raised platform, which is enclosed by a low wall with a gateway consists of an oblong structure with do-chala roof. The mosque proper is a square structure, 5.79m a side in the inside, and is emphasized with octagonal towers on the four exteriors angles. All these towers shooting high above the roof and terminating in solid kiosks with cupolas, were originally crowned with kalasa finials, still intact in the southern one. The western wall accommodates inside three mihrab –the central one semi –octagonal and the side ones rectangular. The central doorway and central mihrab are larger than their flanking counterparts. The mosque has four axially projected front ones, each corresponding to the centrally located doorways and the central mihrab. The parapets and cornices are horizontal in the usual Mughal fashion.

All the mihrabs are enriched with terracotta decoration. The mihrabs are arched having cuspings in their outer faces. The pilasters, supporting the mihrab arches, show a series of decorated bands topped by a frieze of petals. The spandrels of these arches, though now plain must have been originally enriched with terracotta plaques. Above the rectangular frame of the central mihrab there is a row of arched-niches filled with varieties of small trees containing flowers. The mosque should specially be noted for its four axially projected frontons with bordering ornamental turrets, a device which must have been borrowed from the four axial iwan-type gateways of the Persian influenced north Indian Mughal standard mosques of Fathpur, Agra and Delhi.

The mosque has a very large dome at the top. Four corners of the mosque are having octagonal columns and the middle of the walls are having eight small columns (each wall two). The Shah Mahmud mosque has stylish terracotta at the eastern wall. Also it has expensive (considering that period) decoration at the top of the walls, columns and mini-minarets.

এগারোসিন্দুর গ্রামে অবস্থিত অন্যতম আকর্ষণীয় এই স্থাপনাটি সম্ভবত ১৬৮০ সালের দিকে নির্মিত হয়েছিল। একটি উঁচু প্লাটফর্মের পেছনে অবস্থিত এই মসজিদটি নিচু দেয়াল দিয়ে ঘেরাও করা হয়েছে। মসজিদে ঢোকার ফটকটি আয়াতক্ষেত্রাকার এবং এটিতে দোচালা ছাদ রয়েছে। ছাদের উপর চার কোণায় অষ্টভুজ চারটি টাওয়ারসহ বর্গাক্ষেত্রাকার এই মসজিদের ভেতরের প্রতিটি দিকের দৈর্ঘ্য ৫.৭৯ মিটার। মসজিদের টাওয়ারগুলোতে ছোট কক্ষ ছিল এবং টাওয়ারগুলো অলংকার দিয়ে সাজানো হয়েছিল। দক্ষিন দিকের টাওয়ারে এখনও সেসব অলংকারের দেখা মেলে। মসজিদের পশ্চিম দেয়ালে তিনটি মিহরাব আছে যেগুলোর মধ্যে মাঝের মিহরাবটি অষ্টভুজ আকারের এবং বাকি পাশের দুটি মিহরাব বর্গক্ষেত্রাকার। মসজিদের মাঝখানের মিহরাব এবং দরজাটি অন্যান্য মিহরাব ও দরজাগুলোর চেয়ে আকারে বড়। মসজিদের প্রাচীর এবং কার্নিশগুলো মুঘল স্থাপত্যের মত সমান্তরাল।

মসজিদের ধনুকাকারের মিহরাবসমূহে টেরাকোটার নকশা করা রয়েছে। মসজিদের মিহরাবের সাথেকার প্রতিটি কলামে পাতা এবং শৃঙ্খলের নকশা রয়েছে এবং ধনুকাকার মিহরাব এবং ছাদের সংযোগস্থলে একসময় টেরাকোটার ফলক ছিল বলে বোঝা যায়। এখানকার মাঝখানের মিহরাবের উপরে বিভিন্ন ফুল সমেত ছোট গাছের নকশা রয়েছে। মসজিদের সম্মুখভাগের চারটি চূড়ার নকশার উত্তর ভারতের ফতেহপুর, আগ্রা এবং দিল্লির মুঘল আমলের মসজিদগুলোর পারস্য নকশার সাথে মিল পাওয়া যায়।

মসজিদের উপরে একটি বিশালাকার গম্বুজ রয়েছে এবং এখানকার পূর্বদিকের দেয়ালে টেরাকোটার কাজ ছাড়াও দেয়ালের উপরে, কলামে এবং মিনি মিনারে সে আমলের ব্যয়বহুল নকশার কাজ রয়েছে।

ছবির জন্য এখানে ক্লিক করুন http://www.panoramio.com/photo/91597929 http://www.panoramio.com/photo/91597914

Muslim saint HajrotMaulanaKeramot Ali Jaunapuri (Rh) was the 35 generation of Hajrot Abu Bakkar (Ra) 1st Khalifah (ruler) of Islam. MaulanaJaunapuri (Rh) born in 1225 Hijri at Mulatol colony in Jaunapuri of MadhoProdesh, India. At his mature age they came to Rangpur for spread Islam. For his wisdom, persona and simple life planning lots of people took Islam as their religion. After his death in 30 may in 1873 beside his tomb the karamotia Mosque was built. Rectangular sized this domes mosque Constructed according to the Mughal architecture and local beautiful craft. Its internal size is 42'-0"*13'-0". The Width of the east-west wall of the Mosque is 3'-3" north-south wall is 2'-10". The high of the masjid is 18'-0" from the ground. The domes was built over octagonal drum size platform. In the lower part of the domes there is Marlon designs.

This mosque is known as "Pathrail Mosque". But to the local people, it has other names, and it will be easier for you to find the place if you remember the other twos. People used to call this as "Dighir Par Mosque", also it has a name that is listed at Bangladesh government, "Majlis Awlia Mosque". This Masjid has three domes at the top of it. After taking the mosque under the Archaeological Heritages of Bangladesh, the government did some furnishing task over the mosque, so that it doesn't collapse, or doesn't become a ruin.

This mosque was built during anytime between 1393 AD to 1410 AD. The pundits are assuming that the mosque was built by the great ruler, Sultan Azam Shah. At the Southern side of the mosque, "Majlis Awlia Khan", the mosque was named after his name. There is a majar just near the mosque. The mazar was formed using the name of "Mastan Darbesh Nazimuddin Dewan" and "Fakir Salimuddin Dewan". There was a large Dighi(water tank) was created just near the mosque. The water tank was made to ease the water problem of the peasant. Thats why people used to call the mosque as "Dighir par jame moshjid".

পাথরাইল মসজিদ নামে পরিচিত এই মসজিদটির অন্য আরও দুটি নাম আছে। এগুলো হলঃ দীঘিরপাড় মসজিদ এবং মজলিশ আউলিয়া মসজিদ। মসজিদের নামগুলো মনে রাখলে আপনার মসজিদটিকে খুঁজে পেতে সুবিধা হবে। প্রত্নতত্ত্ব অধিদফতরের অধিগ্রহনের পর তিন গম্বুজ বিশিষ্ট এই মসজিদটি রক্ষার জন্য বেশকিছু রক্ষণাবেক্ষণের কাজ করে সরকার। সম্ভবত ১৩৯৩ থেকে ১৪১০ সালের মধ্যে মসজিদটি নির্মিত হয়েছিল। তবে, ইতিহাসবিদদের ধারনা সুলতান আজম শাহর শাসনামলে মসজিদটি নির্মিত হয়। মসজিদের দক্ষিনে রয়েছে ‘মজলিশ আউলিয়া খান’ যার নামে মসজিদের নামকরণ করা হয়েছে। মসজিদের কাছেই ‘মাস্তান দরবেশ নাজিমউদ্দিন দেওয়ান’ এবং ‘ফকির সালিমউদ্দিন দেওয়ানের মাজার রয়েছে। মসজিদের কাছে পানির সংকট নিরসনের জন্য একটি বিশাল দিঘীও খনন করা হয়েছিল আর একারনেই স্থানীয়রা মসজিদটিকে ‘দীঘিরপাড় জামে মসজিদ’ নামে বলে থাকে।

Nayabad Mosque is located in the bank of the river Dhepa, just 1.5 km south-west of the infamous Kantaji Temple at Dinajpur in Bangladesh. The mosque is named after the village “Nayabad” in which it stands in the Police Station of Kaharole. According to an inscription found on the central doorway, it was constructed at 1793 AD in the reign of Mughal Emperor Shah Alam II. During that period, Raja Baidyanath, the last of the Dinajpur Royal family, was the Zaminder (feudal land owner).

Nayabad Mosque was erected at a time when the soil of Dinajpur had already been enriched with one of the most remarkable Navaratna temples, the Kantajew Temple in 1752 AD. The founding Royal family of Dinajpur was still prominent. According to local traditions, the mosque was built by Muslim architectural workers who had come to this place from the west to build Kantaji Temple. They had settled in Nayabad, a village near the temple, and had built the mosque for their own use. There is a grave of an unknown person in the premises of the mosque. Local people believe, this is the grave of Kalu Khan, the master architect of Kantaji Temple.

It is an oblong three-domed mosque with octagonal towers at the four corners. There are three arched entrances to enter the mosque. Among them, the central one is bigger than the flanking ones. These are equal in height and width. There is an arched window each on the south and north sides. Inside in the western wall there are three Mihrabs in line with the three entrances. The central Mihrab is bigger than the flanking ones which are of equal size. Three hemispherical domes cover the mosque, of which the central one is bigger than the side ones. Pendentives have been used in their phase of transition. The parapet and cornice are straight.

Terracotta plaques have been used in decoration of the mosque. At present there are about 104 terracotta plaques rectangular in shape, used in the surface decoration of the mosque walls. The platform of the mosque is enclosed by a low brick wall with only one access from the east. On either side of the mosque are to be seen a number of tombs each of found fixed over the central doorway of the mosque.