Array
(
[0] => Array
(
[name] => {:en}Boktnagar Zamindar Bari and Mosque{:}{:bn}বক্তনগর জমিদার বাড়ী ও মসজিদ{:}
[post_id] => 5541
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/boktnagar-zamindar-bari-and-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/boktonogor-jomidar-bari-bandura-11-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
Beside the bank of the Ichhamoti river (ইছামতি নদী), you'll find an old house that is currently abandoned. No inscription was found about the house. From the architecture of the old house, you can only guess that it was a house of a wealthy man who could have been a Zamindar (জমিদার) or a rich merchant. Boktnogor/Boktonogor(বকতনগর/বক্তনগর) is a place located near the Shikari Para(শিকারী পারা) after Bandura bazaar(বান্দুরা বাজার).
This well-built edifice has lot of rooms inside. Front side of the house is still firm, but damaged at the back sides. Still now a days the house has a lot of open spaces around including ponds. At the south-west corner of the mansion, another edifice is available. This one is an old mosque. Again it is unsure about the builder of the mosque.
If the owner of the mosque and the house is the same person, then the owner must be a Muslim. The village name is Boktnagar (বক্তনগর) which should came from Bokht Nogor (বখত নগর). Possibly someone lived there named Bokht (বখত) and sounds a Muslim name, but all are predictions.
The mosque is a small one having three domes at the top. Middle one is a bit larger compare to other twos. Just above the main gate, and inscription is found written in Arabic. The mosque has a pond at the southern side and a graveyard at the eastern side.
{:}{:bn}
ইছামতি নদীর তীরে একটি পরিত্যাক্ত ভবন দেখতে পাবেন তবে কোন শিলালিপি না থাকায় এই ভবনটি সম্পর্কে বিস্তারিত জানা যায়নি। তবে, ভবনের স্থাপত্যশৈলী দেখে বোঝা যায় এটি ছিল একটি জমিদার বাড়ি। এই ভবনটির অভ্যন্তরে বেশকয়েকটি কক্ষ রয়েছে। জমিদারবাড়ির সামনের দিকটি এখনও মজবুত থাকলেও পেছনের দিকটি বেশ ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছে।
এখনও ভবনটির চারপাশে একটি পুকুরসহ বেশকিছু খালি জায়গা রয়েছে। জমিদারবাড়ির দক্ষিন-পশ্চিম কোনায় একটি প্রাচীন মসজিদ রয়েছে। মসজিদটির নির্মাণের ব্যাপারেও কিছু জানা যায়নি। যদি জমিদারবাড়ি এবং মসজিদের মালিক একই ব্যাক্তি হয়ে থাকেন তবে ধরে নেওয়া যায় যে তিনি ছিলেন একজন মুসলিম। ধারনা করা হয়ে থাকে যে গ্রামতির নাম বক্তনগর হয়েছে বখতনগর শব্দ থেকে। এমনও হতে পারে যে, বখত নামক কোন মুসলিম ব্যাক্তির নামে গ্রামটির নামকরণ করা হয়েছে।
এখানে অবস্থিত মসজিদটি ছোট এবং তিনগম্বুজ বিশিষ্ট। তবে মাঝখানের গম্বুজটি অন্য দুটি গম্বুজের চেয়ে বড়। মসজিদের মূল প্রবেশ পথের উপরে আরবীতে লেখা শিলালিপি দেখা যায়। মসজিদের দক্ষিনে একটি পুকুর এবং পূর্বদিকে একটি কবরস্থান রয়েছে।
{:}
)
[1] => Array
(
[name] => {:en}Baba Adam Shahid Mosque{:}{:bn}বাবা আদমের মসজিদ এবং দরগা {:}
[post_id] => 7979
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/baba-adam-shahi-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/04/baba-adam-300x169.jpg
[post_content] => {:en}
Baba Adam Shahid Mosque (বাবা আদম শহীদ মসজিদ) is an archaeologically significant mosque situated in Munshiganj District.
Baba Adam's Mosque shows all the decorative and architectural characteristics of the sultanate architecture of Bengal. This mosque, in fact, bears the mature form of the sultanate mosque style of this region (Bangladesh).
It is a six-domed mosque. An inscription, fixed above the central doorway in the east, records 888 AH/1483 AD as the date of construction of the mosque. Malik Kafur built it during the reign of Sultan Fateh Shah. Baba Adam's Mosque is now protected monument under the Department of Archaeology, Bangladesh. It has been renovated and is in a comparatively good state of preservation. Besides the mosque there is a tomb known as Baba Adam's Mazar, where, according to a legend, baba adam shahid, who died in a holy war, was buried. It is difficult to ascertain the historicity of this tomb due to lack of authentic sources. There is a newly built small tomb structure situated on the south-east side of the courtyard of the mosque. Previously, there was no roof over the tomb.
The present tomb is square in plan (7.62m a side) and is undated and without any inscription tablet. The simple grave has no feature of architectural importance and the Department of Archaeology is not responsible for preserving it.
{:}{:bn}
বাবা আদমের মসজিদ এবং দরগা মুন্সীগঞ্জ জেলার রামপাল থানার রিকাবিবাজার ইউনিয়নের কাজী কসবা গ্রামে অবস্থিত। বহুগম্বুজবিশিষ্ট আয়াতক্ষেত্রাকার এই মসজিদটির ভেতরের অংশের আয়তন ১০.৩৫ মিটার গুণিতক ৬.৭৫ মিটার এবং বাইরের অংশের আয়তন ১৪.৩০ মিটার গুণিতক ১১.৪৫ মিটার। মসজিদটির দেয়ালের পুরুত্ব প্রায় ২ মিটার। বাবা আদম মসজিদের তিনটি সারিতে প্রবেশের জন্য মোট দুটি পথ রয়েছে। এই মসজিদের পশ্চিম দিকের দেয়ালের পেছনের অংশের তিনটি স্তর রয়েছে এবং মাঝখানের স্তরে নকশাকরা বহুখাঁজবিশিষ্ট খিলানের প্যানেল রয়েছে। মসজিদের ছাদে দুই সারিতে তিনটি করে মোট ছয়টি একই ধরনের গোলাকার গম্বুজ রয়েছে। বাবা আদম মসজিদে দুটি সরু স্তম্ভ রয়েছে যেগুলো কালো অগ্নিয়গিরিজাত শিলা দিয়ে নির্মিত। এই স্তম্ভগুলোর গোড়া অষ্টভুজাকার, ষোল পার্শ্বযুক্ত এবং শিকল ও ঘণ্টার আদলে নকশাকৃত। বাবা আদম মসজিদের মুসলিম আমল পূর্ববর্তী পাথরের পিলারগুলোর উপর মসজিদের সরু প্রজাতির খিলানগুলো দাড়িয়ে আছে যেখান থেকে ছয়টি গম্বুজের উদয় হয়েছে। মসজিদটি ইটের তৈরি হলেও এটির পিলার এবং আয়তাকার স্তম্ভগুলো পাথরের তৈরি।
সুলতানি আমলের বেশীরভাগ স্থাপনার মত এই মসজিদের কার্নিশ এবং ছাদ বক্ররেখা বেষ্টিত। মসজিদের পশ্চিম দিকের দেয়ালের মিহরাবের সাথে সমান্তরালভাবে পূর্বদিকে তিনটি চমৎকার বক্রাকার ফটক রয়েছে।
বাবা আদম মসজিদের খিলান ও ছাদের মধ্যকার স্থানে গোলাপের নকশা রয়েছে এবং ছাঁচের নকশায় প্রস্তুতকৃত কুলুঙ্গির সারি রয়েছে। মসজিদে সবকটি ফটক এবং মিহরাবে আয়াতক্ষেত্রাকার নকশা খোদাই করা আছে এবং উত্তর ও দক্ষিন দিকের দেয়ালে আয়াতক্ষেত্রাকার কুলুঙ্গি রয়েছে। মসজিদটিতে কোন মিনার নেই এবং মাঝখানের ফটকের দুই পাশেই বহু খাঁজবিশিষ্ট দুটি আয়াতক্ষেত্রাকার প্যানেল রয়েছে। ছোট পিলারসমূহের উপরে বাবা আদম মসজিদের খিলানগুলো দাড়িয়ে আছে যেগুলোতে টেরাকোটার চমৎকার ঝুলে থাকা ফুলের নকশা করা আছে। বাবা আদম মসজিদের বহিরাংশের মত নকশা সিরাজগঞ্জের শাহজাদপুর মসজিদের বহিরাংশেও দেখা যায়।
বাবা আদমের মসজিদের নকশা এবং স্থাপত্যশৈলীতে সেসময় বাংলায় সুলতানি আমলের স্থাপত্যশৈলীর চরিত্র দেখতে পাওয়া যায়। এই অঞ্চলের (বাংলাদেশের) মসজিদগুলোতে সুলতানি স্থাপত্যশৈলীর পূর্ণ রুপের মসজিদ ছাড়াও এখানে একটি দরগা রয়েছে যেটি বাবা আদমের মাজার নামে পরিচিত। লোককথায় আছে যে বাবা আদম শহিদ একটি ধর্মযুদ্ধে নিহত হবার পর তাঁকে এখানে দাফন করা হয়। নির্ভরযোগ্য সূত্রের অভাবে এই দরগার ইতিহাস সঠিকভাবে জানা যায়নি। মসজিদের উঠানের দক্ষিন-পূর্বদিকে একটি নবনির্মিত ছোট দরগা রয়েছে। পূর্বে দরগার উপর কোন ছাদ ছিল না। বর্তমানে অবস্থিত দরগাটি বর্গাকার (যার প্রতিটি বাহু ৭.৬২ মিটার এবং এটিতে কোন শিলালিপি নেই তাই কবে এটি নির্মিত হয়েছিল তারও কোন তারিখের উল্ল্যেখ নেই। দরগার পাশে অবস্থিত কবরটি অতি সাধারণ তাই এটির কোন স্থাপত্যশৈলীর দিক দিয়ে কবরটির কোন গুরুত্ব নেই আর তাই প্রত্নতাত্ত্বিক অধিদফতর কবরটি সংরক্ষণও করছে না।
{:}
)
[2] => Array
(
[name] => Hazrat Sayed Shah Rasti (R) Mazar & Mosque
[post_id] => 5151
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/hazrat-sayed-shah-rasti-r-mazar-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/Hazrat-Sayed-Shah-Rasti-R-Mazar-Mosque-by-Ekramul-300x225.jpg
[post_content] =>
Hazrat Sayed Shah Rasti (R.A) is a celebrated Sufi Muslim figure in Bengal. Shah Rasti's name is associated with the Muslim movement into north-eastern Bengal and the spread of Islam in Bangladesh. He spread Islam in Bangladesh through Sufism, part of the long history of travel between the Middle East, Central Asia, Indian Subcontinent and East Asia. He was buried in Chandpur, Bangladesh, formerly known as Shahrasti, while the Thana, post office, Upazila, and School are named in his honor.
Early life and education: Shahrast's date and place of birth is not certain. He was Born in Mecca, Arab and later moved to Bagdad, Iraq as a child with his family. He excelled in his studies a studied in Islamic study and Islamic theology. He achieved spiritual perfection (Kamaliyyah) after years of study and meditation.
Travel to India: According to legend, He came in India with a group of Muslim saints. All saints had a handful of soil, they had to choose to settle and propagate Islam in any place in India where the soil exactly matched. Shahrasti reached India in c.1300. He matched the soil with the soil of Camilla and stayed on a hill. But the place was wrong. After that, a tiger came to him to the right place where the soil exactly matched that later life.
During the later stages of his life, Shahrasti devoted himself propagating Islam. Under His guidance, thousands of Hindus and Buddhists converted to Islam. His brother Sayed Shah Mahbub and two companions were with him. He was unmarried; his Brother Shah Mahbub’s son Sayed Shah Giasuddin was his successor and descendant. His descendants are still living in beside the Dargah. He is buried in Chandpur in his Dargah (Tomb), which is located in Shahrasti, the area is named in his honor. His shrine is famous in Chandpur and throughout Bangladesh, with hundreds of devotes visiting daily.
)
[3] => Array
(
[name] => {:en}Atiya Jame Masjid{:}{:bn}আতিয়া জামে মসজিদ{:}
[post_id] => 4502
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/atia-jame-masjid/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/Tangail_mosque-Atiya-by-maremagna1-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
The photo of this iconic mosque used to be printed on the Ten Taka note of Bangladesh. Nowadays these notes are very rare and are available only at the banks or on in the collection of few people now a days. Atiya is a historical four century year old mosque located at the Delduar Thana of Tangail district. It was named by the village Atiya and the mosque is also known as Atiya Jame Masjid.
Atiya Jame Mashjid is approximately 6 kilometers from the Tangail town. A small river called Louhojong Nodi flows near the mosque which gives it a more aesthetic appeal. The mosque is around 18m by 12m, it has four spherical domes at the top, one is the larger, which is located at the west part of the mosque. Other three are smaller sized and located at the east side of the mosque. All three domes are in a single row. Seems like the bigger one is for the Imam, and other three are for Musalli (regular people). All the domes are decorated at the bottom part and having a small minaret like object at the top. The mosque has four pillars at the four corners and each of the pillars are stylish and decorated nicely.
The mosque has lovely terracotta at the outer side of east and the north side wall. Those are very simple with just few small flowers inside the circles. The mosque has three entrance at the east side, and two entrance at the north and south side each.
This mosque was built during 1610 by Muslim Jomidar Sayeed Khan Panni, son of Baizid Khan Panni. He also dug a large water tank at the western side of the mosque. Local says that the mosque was built for the honor of a saint Shah Baba Kashmiri.
The mosque was damaged during the massive earthquake of 1800. A reconstruction of the mosque was made in 1837. Also, during 1909 another reconstruction made by two Jamindar from Korotia and Delduar of Tangail jointly. Wazed Ali Khan Panni was from Korotia, and Abu Ahmed Guznavi Khan from Delduar.
{:}{:bn}
পুরাতন দশ টাকার নোটের ডানদিকে এই মসজিদটির ছবি রয়েছে। তবে আজকাল দশ টাকার পুরাতন নোটটি ব্যাঙ্কে পাওয়া যায় এবং মাঝে মাঝে মানুষের হাতে দেখা যায়। প্রায় চারশত বছর পুরাতন ঐতিহাসিক আতিয়া মসজিদ টাঙ্গাইল জেলার দেলদুয়ার থানায় অবস্থিত। আতিয়া গ্রামের সাথে মিল রেখে মসজিদের নামকরণ করা হয়েছে।
টাঙ্গাইল শহর থেকে প্রায় ৬ কিলোমিটার দূরে লৌহজং নামে একটি ছোট নদী মসজিদের কাছ দিয়ে বয়ে গিয়েছে। মসজিদটির দৈর্ঘ্য ১৮ মিটার এবং প্রস্থ ১২ মিটার। আতিয়া মসজিদে চারটি গো্লাকারের গম্বুজ রয়েছে যেগুলোর মধ্যে বড় গম্বুজটি মসজিদের পশ্চিম অংশে অবস্থিত। বাকি তিনটি গম্বুজ আকারে ছোট এবং মসজিদের পূর্বদিকে একই সারিতে অবস্থিত। গম্বুজগুলো দেখে মনে হয় যেনো বড় গম্বুজটি হল ইমাম এবং বাকি গম্বুজগুলো হল মুসল্লি। গম্বুজগুলোর নীচের অংশে নকশার কাজ রয়েছে এবং উপরে ছোট মিনারের মত বস্তু রয়েছে। মসজিদের চারকোণায় চারটি চমৎকার নকশা করা পিলার রয়েছে।
আতিয়া মসজিদের পূর্ব এবং উত্তর দিকের বাইরের দেয়ালে টেরাকোটার উপর চমৎকার বৃত্তের মাঝে ছোট ফুলের নকশার কাজ রয়েছে। মসজিদের পূর্বদিকে তিনটি, উত্তর ও দক্ষিন দিকে দুটি করে প্রবেশপথ রয়েছে।
১৬১০ সালে বাইজিদ খান পন্নীর পুত্র মুসলিম জমিদার সাইদ খান পন্নী এই মসজিদটি নির্মাণ করেছিলেন। তিনি মসজিদের পশ্চিমদিকে একটি বড় পানির ট্যাংক খনন করেছিলেন। স্থানীয়রা বলে থাকেন সাধক শাহ বাবা কাশ্মীরির সম্মানে এই আতিয়া মসজিদটি নির্মাণ করা হয়।
১৮০০ সালের প্রচণ্ড ভুমিকম্পে আতিয়া মসজিদ ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং ১৮৩৭ সালে মসজিদটি পুনঃ নির্মাণ করা হয়। এছাড়া ১৯০৯ সালে টাঙ্গাইলের করটিয়ার জমিদার ওয়াজেদ আলী খান পন্নী ও দেলদুয়ারের জমিদার আবু আহমেদ গজনবী খান যৌথভাবে মসজিদটি পুনঃ নির্মাণ করেন।
{:}
)
)
