Array
(
[0] => Array
(
[name] => {:en}Ashrafpur Mosque{:}{:bn}আশরাফপুর মসজিদ{:}
[post_id] => 4267
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/ashrafpur-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/DSCN10881-300x225.jpg
[post_content] => {:en}Ashrafpur is an ancient village of Shibpur Upazila under Narsingdi district. In this village there was two seventh century’s copperplate inscription discovered. Ashrafpur Mosque is situated 1 kilometer south to the finding place of these copperplates. An inscribed stone of this Mosque,Once which was attached to the mosque and now preserved in the Bangladesh national museum, reveals that the mosque was built in 930 AH/ 1524 AD by Dilwar Khan during the reign of Sultan Nasiruddin Abul Muzaffar Nusrat Shah (1519-1532).
The mosque, ruined by the earthquake of 1897, was abandoned, prayer in it discontinued and in course of time it got shrouded by jungle. In 1940 the jungle was cleared and the mosque recovered under the leadership of Mowlana Syed Ali. Even at that time the Mihrab and a portion of the western wall was extant. It was a single domed small mosque built in the sultanate style. Later on, a three-domed modern mosque has been built on the same site where once stood the Sultani mosque.{:}{:bn}
আশরাফপুর গ্রামে যে স্থানে ৭ শতকের দুটো তাম্রফলক পাওয়া গিয়েছিল সেই স্থানের ১ কিলোমিটার দক্ষিনে আশরাফপুর মসজিদটি অবস্থিত। আশরাফপুর মসজিদের শিলালিপিটি বর্তমানে জাতীয় জাদুঘরে সংরক্ষিত আছে। শিলালিপি থেকে জানা যায় যে ৯৩০ হিজরী এবং ১৫২৪ খ্রিস্টাব্দে সুলতান নাসিরউদ্দিন আবুল মুজাফফর নুসরাত শাহ এর শাসনামলে (১৫১৯-১৫৩২) জনৈক দিলওয়ার খান এই মসজিদটি নির্মাণ করিয়েছিলেন।
১৮৯৭ সালের ভয়াবহ ভুমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্থ হবার পর মসজিদটিকে পরিত্যাক্ত করা হয় এবং ধীরে ধীরে মসজিদটি জঙ্গলে ঢেকে যায়। ১৯৪০ সালে মওলানা সৈয়দ আলীর নেতৃত্বে জঙ্গল পরিষ্কারের পর মসজিদটিকে উদ্ধার করা হয়। সেসময় মসজিদের মিহরাব এবং পশ্চিমদিকের দেয়ালের অস্তিত্ব ছিল। এক গম্বুজ বিশিষ্ট ছোট এই মসজিদটি সুলতানাত শৈলীতে নির্মাণ করা হয়েছিল। পরবর্তীতে এই মসজিদের স্থানেই একটি তিন গম্বুজ বিশিষ্ট আধুনিক মসজিদ নির্মাণ করা হয়।
আশরাফপুরের তাম্রফলকের অভিলিখন:
নরসিংদী জেলার শিবপুর উপজেলায় অবস্থিত আশরাফপুর গ্রামটি প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ১১৮৫ সালে মিয়া বখশ খান নামের একজন গ্রামবাসী এখানে একটি মাটির স্তূপ থেকে ৭ শতকের দুটি তাম্রফলকের সন্ধান পান। তাম্রফলকের অভিলিখন থেকে জানা যায় খাডগা বংশের জনৈক দেবখাডগা এখানকার বৌদ্ধ সংঘ এবং বিহারকে কিছু জমি দান করেছিলেন। এখানে মাটি খনন করে কিছু প্রাচীন ইট এবং একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত দেয়ালের অংশবিশেষও উদ্ধার করা হয়।
এই স্থানে আনুষ্ঠানিকভাবে খননকাজ করা না হলেও মানুষের বসতি নির্মাণের সময় কিছু খনন করার প্রয়োজন হয়েছিল। ইতিহাসবিদরা মনে করেন এখানে অবস্থিত বৌদ্ধ বিহারটি ছিল অত্র অঞ্চলে বৌদ্ধ ধর্ম চর্চা এবং শিক্ষার একটি কেন্দ্র।
{:}
)
[1] => Array
(
[name] => {:en}Zinda Pir Mosque{:}{:bn}জিন্দা পীরের মসজিদ{:}
[post_id] => 6753
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/zinda-pir-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/04/Bagerhat-Jinda-Pir-Mosque-011-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
Zinda Pir Mosque (জিন্দা পীরের মসজিদ) is very near from the Khan Jahan Ali Mazar. This is a small square shaped mosque having a dimension 6x6 (in meter). It has a single dome at the top. The Eastern side of the wall has three doors and other twos (not Western) are having a single door. This mosque was in ruin and restored during 2002.
During that restoration process the mosque has lost its most of the antiquities. They believe the guy who built this mosque was a holy man. He was reciting the Holy Quran one day and disappeared. That's why the believe that the guy is not dead yet. And hence they call him Zinda Pir (জিন্দা পীর), and call the mosque as Zinda Pir Mosque (জিন্দা পীরের মসজিদ). In English, the word Zinda Pir (জিন্দা পীর) means an alive holy man. This story doesn't have any authentic source to believe. It is simply the way they believe this. This mosque premise has a lot of old graves around. Those are not having any naming and that's why it is unsure about the graves. Also it has a Mazar (মাজার) near the mosque and lot of people pray on there.
{:}{:bn}খান জাহান আলী মাজারের খুব কাছেই জিন্দা পীরের মসজিদ অবস্থিত। ছোট বর্গক্ষেত্রাকার এই মসজিদের ব্যাপ্তি ৬মিটারx৬ মিটার। একগম্বুজ বিশিষ্ট এই মসজিদের পূর্ব দিকের দেয়ালে তিনটি দরজা আছে এবং পশ্চিমদিক ব্যাতিত বাকি দুই দিকের দেয়ালে একটি করে দরজা আছে। ২০০২ সালে ধ্বংসপ্রাপ্ত এই মসজিদটিকে মেরামত করা হয়। তবে, মেরামতের সময় মসজিদটি এটির প্রাচীনতা অনেকাংশেই হারিয়েছে। স্থানীয়রা মনে করেন একজন বুজুর্গ ব্যাক্তি এই মসজিদটি নির্মাণ করেছিলেন যিনি কোরআন শরীফ তেলাওয়াত করা অবস্থায় একদিন অদৃশ্য হয়ে যান। একারণে মনে করা হয়ে থাকে যে ঐ ব্যাক্তি এখনও জীবিত আছেন আর তাই তাঁকে জিন্দা পীর বলা হয় এবং মসজিদটিকে বলা হয় জিন্দা পীরের মসজিদ। ইংরেজিতে জিন্দা পীরের অর্থ জীবন্ত পবিত্র ব্যাক্তি। এই গল্পটির কোন বিশ্বাসযোগ্য সূত্র নেই তবে স্থানীয়রা এমনটাই বিশ্বাস করে থাকে। মসজিদের প্রাঙ্গনে বেশকিছু পুরাতন কবর রয়েছে তবে কোন নামফলক না থাকায় এসব কবর সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে কিছু জানা যায়নি। মসজিদের কাছে একটি মাজারও আছে যেখানে প্রচুর মানুষ প্রার্থনা করে থাকে।{:}
)
[2] => Array
(
[name] => {:en}Ronvijoypur Mosque{:}{:bn}রনবিজয়পুর মসজিদ{:}
[post_id] => 1581
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/ronvijoypur-mosque-3/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/02/Ronvijoypur-Mosque2-300x200.jpg
[post_content] => {:en}
Ronvijoypur Mosque has the largest dome in Bangladesh. It is of 11 meters (36 ft) width supported by arches. The corners have tapering circular towers while the external molding has a slight curve. The interior of the Ronvijoypur Mosque is plain. However the main mihrab consists of decorations of floral patterns. It was constructed according to khan Jahan style of architecture. Several renovations took place during the 1960s and 1970s. However, more repair work is required to prevent dampness inside the tomb, and also to the brick work on the exterior surfaces.
[This spot needs more detail. If you have more inform]ation and photos, please be advised to add in our website. Your name will be published as a Content Contributor]
{:}{:bn}খুলনা বিভাগের বাগেরহাট জেলায় (খুলনা-বাগেরহাট মহাসড়কে) খানা জাহানের সমাধির উল্টোদিকে রনবিজয়পুর মসজিদ অবস্থিত। বাংলাদেশের বৃহত্তম গম্বুজ রয়েছে এই মসজিদে। খিলানের উপর ভর করা এই মসজিদের গম্বুজটি প্রায় ১১ মিটার (৩৬ ফুট) প্রশস্ত। রনবিজয়পুর মসজিদের কোণায় সরু গোলাকার টাওয়ার রয়েছে এবং মসজিদের বাইরের নকশার কাজ সামান্য বাঁকানো। তবে মসজিদের মূল মিহরাবে ফুলের নকশা রয়েছে। খান জাহানের স্থাপত্যশৈলী অনুসরণ করে এই মসজিদটি নির্মাণ করা হয়। ষাট এবং সত্তরের দশকে রনবিজয়পুর মসজিদটি কয়েকদফা মেরামত করা হয়। তবে, মসজিদের গম্বুজের অভ্যন্তরের এবং বাইরের দেয়ালের আদ্রতা দূর করতে মসজিদটিকে আরো মেরামতের প্রয়োজন আছে।{:}
)
[3] => Array
(
[name] => Chowk Bazar Shahi Mosque
[post_id] => 9953
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/bn/places/chowk-bazar-shahi-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/06/P_20150610_1310241-169x300.jpg
[post_content] =>
Chowk Bazar Shahi Mosque also known as Chowk Mosque is one of the oldest Mosques in Dhaka. It is located in the Chowk Bazar area of the old town of Dhaka, south to the current city center.
The mosque was constructed in 1676 by Subahdar Shayesta Khan (সুবাহদার শায়েস্তা খান). It is called ‘Shahi Mosque’ as it is founded by Subahdar Shayesta Khan. The mosque is built above a raised platform. The three domed mosque above the platform, now transformed into a multi-storied structure was originally a copy of Shayesta Khan's another three domed mosque at the Mitford Hospital compound near the Buriganga River. Some square shaped rooms may be built for Imam and for students of the Madrashah. As a result of several renovation & reconstruction work, this mosque has lost its ancient original view.
History: This Mosque was constructed in 1676, as noted by an inscription in the Persian language over a gateway. The inscription attributes the project to Subahdar Shaista Khan. So far, this is known as the earliest dated mosque in the History of Muslim Architecture in Bengal, built on a high vaulted platform. Its architectural design was perhaps influenced by Tughlaq Architectures; such as Khirki Masjid or Kalan Mosque of Delhi. Influenced by this structure, some other mosques were built in Dhaka and Murshidabad.
Architectural Properties: The western half of the 3.05 meter high vaulted platform (28.65 meter from north to south and 24.38 meter from east to west) is occupied by the original three-domed mosque. It measures, inclusive of the four octagonal towers on the exterior angles, 16.15 meter by 7.92 meter. There are three four-centered archways in the east, all opening out under half-domed vaults. The half-domed vault of the central archway still contains beautiful Muqarnas works in stucco.
Corresponding to the three eastern entrances, there are three Mihrabs inside the west wall, all now redesigned. The central mihrab still has a semi-octagonal aperture, while its flanking counterparts are rectangular in design. The mihrabs are now all studded with lustrous pieces of enamel. The rectangular frames enclosing the mihrabs are now topped by rows of painted cresting. The floor of the mosque is now laid with marble.
Three bays divides interior view of this Mosque- the central one square shaped and the side ones are rectangular. All these bays were covered with domes, the central one being bigger than its flanking counterparts. This can be deduced from the newly built three-domed prayer chamber exactly above the original one, where the central dome has been kept larger than the side ones.
The vaulted rooms, all round underneath the platform, are either square or rectangular in shape. Many of them are now let out to shopkeepers and others are still being used as accommodation. The under ceilings of these rooms are flat on the top and barrel-shaped at the sides.
Very uniquely designed and Space utilized Madrasa & Mosque: The promenade around the three domed prayer chamber, since there was no separate structure for study purpose, might have been used for open-air classes and the vaulted room with book-shelves on their walls underneath the platform may have been designed to provide residential accommodation for those who used to teach and study here. In that perspective, Chawk Mosque may be regarded as the first known example of Residential Madrasa Mosque.
It is an ingenious way of accommodating two structures-a madrasa and a mosque in a single building which not only saved space but also a considerable amount of money.
)
)
