Mosque of Kartalab Khan

আশরাফপুর গ্রামে যে স্থানে ৭ শতকের দুটো তাম্রফলক পাওয়া গিয়েছিল সেই স্থানের ১ কিলোমিটার দক্ষিনে আশরাফপুর মসজিদটি অবস্থিত। আশরাফপুর মসজিদের শিলালিপিটি বর্তমানে জাতীয় জাদুঘরে সংরক্ষিত আছে। শিলালিপি থেকে জানা যায় যে ৯৩০ হিজরী এবং ১৫২৪ খ্রিস্টাব্দে সুলতান নাসিরউদ্দিন আবুল মুজাফফর নুসরাত শাহ এর শাসনামলে (১৫১৯-১৫৩২) জনৈক দিলওয়ার খান এই মসজিদটি নির্মাণ করিয়েছিলেন। ১৮৯৭ সালের ভয়াবহ ভুমিকম্পে ক্ষতিগ্রস্থ হবার পর মসজিদটিকে পরিত্যাক্ত করা হয় এবং ধীরে ধীরে মসজিদটি জঙ্গলে ঢেকে যায়। ১৯৪০ সালে মওলানা সৈয়দ আলীর নেতৃত্বে জঙ্গল পরিষ্কারের পর মসজিদটিকে উদ্ধার করা হয়। সেসময় মসজিদের মিহরাব এবং পশ্চিমদিকের দেয়ালের অস্তিত্ব ছিল। এক গম্বুজ বিশিষ্ট ছোট এই মসজিদটি সুলতানাত শৈলীতে নির্মাণ করা হয়েছিল। পরবর্তীতে এই মসজিদের স্থানেই একটি তিন গম্বুজ বিশিষ্ট আধুনিক মসজিদ নির্মাণ করা হয়।

আশরাফপুরের তাম্রফলকের অভিলিখন:

নরসিংদী জেলার শিবপুর উপজেলায় অবস্থিত আশরাফপুর গ্রামটি প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ১১৮৫ সালে মিয়া বখশ খান নামের একজন গ্রামবাসী এখানে একটি মাটির স্তূপ থেকে ৭ শতকের দুটি তাম্রফলকের সন্ধান পান। তাম্রফলকের অভিলিখন থেকে জানা যায় খাডগা বংশের জনৈক দেবখাডগা এখানকার বৌদ্ধ সংঘ এবং বিহারকে কিছু জমি দান করেছিলেন। এখানে মাটি খনন করে কিছু প্রাচীন ইট এবং একটি ধ্বংসপ্রাপ্ত দেয়ালের অংশবিশেষও উদ্ধার করা হয়।

এই স্থানে আনুষ্ঠানিকভাবে খননকাজ করা না হলেও মানুষের বসতি নির্মাণের সময় কিছু খনন করার প্রয়োজন হয়েছিল। ইতিহাসবিদরা মনে করেন এখানে অবস্থিত বৌদ্ধ বিহারটি ছিল অত্র অঞ্চলে বৌদ্ধ ধর্ম চর্চা এবং শিক্ষার একটি কেন্দ্র।

Parulia Mosque,According to a Persy inscription attached in the main gateway of the mosque; Bibi Jainab, a daughter of Nasir shah and wife of Diwan Sharif, built this mosque in 1126 AH/ 1714 AD. Internally,it is 18.29m in long, 5.18m wide and the wall of the mosque is 1.52m thick. Two lateral arches divided the interior of the mosque into three square sections. Three domes cover the roof of these three sections. The domes are crowned with lotus and kalasa finials. There are banded octagonal corner towers at four corners of the mosque. It was an exception that all the corner towers reached up to the cornice. In the Mughal style corner towers generally reach above the cornice.

There are five archways in the mosque, three at the eastern wall and one each at northern and southern walls. The central archway is bigger than the other four which are all in same size and shape. The upper portion of the outer side of the main gateway is under a half-domed roof and is recessed in a rectangular structure. Three mihrabs are at the western wall corresponding to the three archways of the eastern wall. All the mihrabs and the archways are stuck in rectangular structure, which are ornamented with merlons. There are arched niches on both sides of the mihrabs and archways. Archways and mihrabs are marked by their outward projection. Rectangular and square panels decoration are in both sides of the outer face of the archways.

The mosque was partially damaged by earthquakes in 1897 and was renovated later on. There is a square shaped open courtyard in front of the mosque, which is surrounded by a wall not very high. A beautiful gateway is in the eastern side of this wall.

There are two ponds at the northern and southern side of the Mosque which has increased the beauty of Mosque. And it makes the environment of Mosque Premises cool.

There is a one domed square tomb of Diwan Sharif and Bibi Jainab on the western side of the mosque. Every year at some particular month many people of cultural diversity have come here to celebrate a fair (Local term oros). They open so many itinerant shop of snacks and different kinds of toys. People come to pray and wish to have something (Spiritual) which is related with the well being of their life.

নরসিংদী জেলার পলাশ উপজেলার পারুলিয়ায় এই মসজিদটি অবস্থিত। মসজিদের মূল ফটকে রক্ষিত একটি পারস্য শিলালিপি থেকে জানা যায় ১১২৬ হিজরী/১৭১৪ সালে জনৈক নাসির নামক ব্যাক্তির কন্যা এবং দিওয়ান শরীফ নামক ব্যাক্তির স্ত্রী বিবি জয়নাব এই মসজিদটি নির্মাণ করেন। মসজিদটির অভ্যন্তরের দৈর্ঘ্য ১৮.২৯ মিটার, প্রস্থ ৫.১৮ মিটার এবং মসজিদের দেয়ালের ঘনত্ব ১.৫২ মিটার। দুটি ধনুকআকৃতির সমান্তরাল পথের মাধ্যমে মসজিদের অভ্যন্তরকে তিনটি বর্গাকারভাগে ভাগ করা হয়েছে। প্রতিটি ভাগের উপরেই একটি করে গম্বুজ রয়েছে। প্রতিটি গম্বুজে নকশা ও অলংকার খোদাই করা আছে। ব্যাতিক্রম হিসেবে মসজিদের চারকোণায় অষ্টভুজ টাওয়ার রয়েছে যেগুলোর প্রতিটির উচ্চতা কার্নিশ পর্যন্ত। মুঘল স্থাপত্যশৈলীতে কোনার টাওয়ারগুলোর উচ্চতা সাধারণত কার্নিশকে ছাড়িয়ে যায়। মসজিদটির মোট পাঁচটি ধনুকআকৃতির ফটকের মধ্যে পূর্বদিকের দেয়ালে তিনটি, উত্তর ও দক্ষিন দিকের দেয়ালে একটি ফটক রয়েছে। মসজিদের মাঝখানের ফটকটি অন্যান্য ফটকের চেয়ে বড়। মসজিদের মূল ফটকের বাইরের দিকটি উপরিভাগ অর্ধগম্বুজ আকৃতির ছাদের নীচে অবস্থিত যেটি একটি আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। অন্যান্য ফটকগুলো সামান্য নিচু আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মসজিদের পশ্চিমদিকের দেয়ালে পূর্বদিকের ফটকগুলো বরাবর তিনটি মিহরাব অবস্থিত। সবকটি মিহরাব এবং ধনুকআকৃতির ফটকগুলো অলংকারখচিত আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মিহরাব এবং ফটকের উভয়দিকেই ধনুকআকৃতির কোটর রয়েছে। ফটকগুলোর বাইরের অংশে বর্গাক্ষেত্রাকার এবং আয়াতক্ষেত্রাকার নকশা রয়েছে। ১৮৯৭ সালের ভুমিকম্পে মসজিদটি আংশিক ক্ষতিগ্রস্ত হলেও পরবর্তীতে মসজিদটি মেরামত করা হয়। মসজিদের সামনের বর্গাক্ষেত্রাকার আঙ্গিনাটি প্রাচীর দিয়ে ঘেরা। তবে প্রাচীরের উচ্চতা খুব বেশি নয় তবে প্রাচীরের পূর্বদিকেএকটি চমৎকার ফটক রয়েছে।পারুলিয়া মসজিদের উত্তর ও দক্ষিণদিকে অবস্থিত দুটি পুকুর মসজিদ অঙ্গনকে ঠাণ্ডা রাখার পাশাপাশি মসজিদের সৌন্দর্য বহুগুনে বৃদ্ধি করেছে।

মসজিদের পশ্চিমে দিওয়ান শরীফ এবং বিবি জয়নাবের এক গম্বুজবিশিষ্ট দরগা অবস্থিত। প্রতিবছর এখানে বছরের একটি নির্দিষ্ট মাসে মেলা (স্থানীয়ভাবে ওরশ বলা হয়) অনুষ্ঠিত হয় যেখানে বিভিন্ন সংস্কৃতির মানুষজন অংশ নিয়ে থাকে। এসময় এখানে বিভিন্ন খাবার ও খেলনা পাওয়া যায়। মানুষ এখানে এসে প্রার্থনা করে এবং নিজেদের জীবনের সমৃদ্ধির জন্য কিছু চেয়ে থাকে।

Musa Khan Mosque (মুসা খাঁ মসজিদ) is yet another edifice inside the Dhaka University premise that was built during the Mughal era. Location of the antique mosque is at south of Doyel Chattar, beside the Karzon Hall, opposite of the Dhaka University swimming complex. Exact Google map coordinate is (23°43'36.33"N, 90°24'2.92"E). You can find another mosque (Shahbaz Khan Mosque) near that place contemporary to this one.

Probably this mosque was built by Musa Khan, son of Isha Khan who was a prominent Zamindar from Baro Bhuiyan. It was quite unsure about the original time when it was built. Musa Khan died during 1623, but the structure of the mosque is almost similar to the Khwaja Shahbaz's Mosque and it was built during 1679. So neither the date nor the builder of the mosque is confirmed. Some people believe this one was built by either Shaista Khan or even later by Dewan Manawar Khan.

The mosque has a vault platform, and over this plinth the main architecture of the mosque is planted. It is a small building just like any other mosques during that period. It has three domes over the top. Middle one is the larger than other twos. Both the inside and outside of the mosque is plastered with cement and washed white with lime. There is a grave of Musa Khan is available at the northeast side.

The mosque has gone through several renovations. Also from the first sight it seemed to me, it is currently not under proper care. The authority just placed a signboard beside the mosque and thought their works are done. It is not a good practice to color this building with yellow this year, and next year white(I have seen this mosque in several colors over the last few years), and finally let the color be disappeared. We are not in a position to do experiment on such a precious object.

It was built at a time when Sultani era was at its end and Mughal era had just set in. According to the inscription found in the mosque, it was built by Nawab Mirza Murad Khan, son of Jawahar Ali Khan Kakshal, in 1582 AD (989 Hijri).

The end of the 16th century AD is regarded as a tumultuous period in the history of Bengal due to anti-Mughal resistance spearheaded by the Bara Bhuiyans. During this era, the region, mentioned as ‘Sherpur Morcha’ in Ain-i Akbari by abul fazal, was the stronghold of the Kakshal rebels. They expressed solidarity with the bara bhuiyans of Bengal and the Afghan leader Masum Khan Kabuli. In fact Khherua mosque came into being to serve the community. As it was built while a political crisis was going on, a degree of negligence is evident in the construction and ornamentation of the mosque.

The rectangular mosque is 17.34 meters long from north to south while 7.5 meters wide from west to east. Its dimension from inside is 13.72 meters long and 3.8 meters wide. The walls are about 1.83 meters thick. The mosque has three entrances on the east, of which the central one is bigger than the two on its sides. Also, there is an entry on each side on the north and the south. Inside the mosque, on the west wall, there are three half-cylindrical concave mihrabs within a rectangular frame. The one in the middle is bigger than the other two and all three are devoid of any ornamentation.

Kherua mosque has three domes in a row, which look like three bowls of same size placed upside down. There is no motif or ornamentation on the domes. The construction looks similar to that of Sultani era. The two sides of the cornice are slightly curved taking after the traditional hut of Bengal. This type of roof treatment is seen in most of the 15th century architectural works. In the front walls some paneling work was done. There was some ornamentation with terracotta tiles, which are no longer there now. There were two inscriptions engraved on the two sides of the central entrance. One inscription is still there while the other is being preserved in the Karachi Museum. From the shape of the stone used for the inscription, it is assumed that the piece was the part of a statue; and the inscription was inscribed on the backside of the statue and placed on the wall. Kherua Mosque demands a great importance as an example of early mughal mosques in Bengal.