Nagarpur Zamindar Bari

The Zamindari, the area for which the Zamindar was responsible, was 300-400 years ago. Sri Jukto Babu Ghono Sham Kundu was a big businessman during that time, he had a handicraft business. He used to come to this area for business purposes. But once, by cheating, he took over this Zamindari, and started the new Zamindari which followed the Hindu religion. If you turn 60 years back then you will find the last Zamindar in the history of this area. The Zamindari was ruled by two brothers, one was Sri Jukto Babu Narayan Rai Chowdhury, and the second one was Sri Jukto Babu Bishendro Narayan Rai Chowdhury. Their father was Sri Jukto Babu Rajoshri Jogendro Narayan Rai Chowdhury and their mother was Sham Mohini Chowdhurani.

When you visit this Zamindar Bari, you will find a lot of things which hold their grandeur still, but in a ruined condition. You can see the outstanding terracotta temple, design, famous architecture and all other stuff and attractive decoration. When you visit the palace you will find some pieces of glass which are still fixed in door and window. The grills which have a different shape and design.

দানকৃত সম্পত্তি এই হরিপুর জমিদারবাড়ি কেউ কেউ রাজবাড়ি হিসেবেও বলে থাকে। দেশের বিভিন্ন অংশ থেকে অনেকে এই জমিদারবাড়িটি দেখতে আসেন। হরিপুর গ্রামের পশ্চিমদিকে তিতাস নদীর পাড়ে অবস্থিত তিনতলা জমিদারবাড়িটিকে বাইরে থেকে দেখে আপনি কিছুই বুঝতে পারবেন না। একটি বিশাল বারান্দা অতিক্রম করে মূল ভবনটি আপনার চোখে পরবে। জমিদারবাড়িটির স্থাপত্যশৈলী যতটা না চমৎকার তার চাইতে নয়নাভিরাম জমিদারবাড়িটির দেয়ালের কারুকাজ। জমিদারবাড়ির প্রকৃত দরজাগুলো এখন আর নেই। বর্তমানে এখানে প্রায় ৩০টি পরিবার বাস করে। বলা হয়ে থাকে প্রায় ১৭৫ বছর পূর্বে ইংরেজ শাসনামলে জমিদার গৌরি প্রসাদ রায় চৌধুরী এবং কৃষ্ণ প্রসাদ রায় চৌধুরী এই জমিদারবাড়িটি নির্মাণ করেছিলেন। কৃষ্ণ প্রসাদ রায় চৌধুরীর মৃত্যুর পর হরিপদ রায় চৌধুরী এবং শান্তি রায় চৌধুরী এই জমিদারবাড়িটির উত্তরাধিকার প্রাপ্ত হন। অতঃপর তাঁদের কাছ থেকে জমিদার বাড়িটির উত্তরাধিকার চলে যায় উপেন্দ্র রায় চৌধুরী এবং হরেন্দ্র রায় চৌধুরীর কাছে। জমিদারবাড়িটি কখনোই মেরামত না করায় দিন দিন এটি তার জৌলুস ও আবেদন হারাচ্ছে।

The great Baliati Palace (বালিয়াটি জমিদার বাড়ি) is located at the Saturia Upazila of Manikganj(সাটুরিয়া, মানিকগঞ্জ) district, in the village of Baliati. This historic building is about 200 years of old. A river named Gazikhali(গাজীখালী নদী) which is demised interim of the time, flowed at the northern side of the palace.

The palace is situated on a lush and sprawling premise, approximately 16000 square meter. There are possibly 200 rooms available inside the premise. Back side of the palace has a pond having four ghats(ঘাট). Other side of the pond has a series of sanitary lavatory.

The story starts more than hundred and fifty years ago when the Baliati Zamindars were still a force to be reckoned with in Bangladesh, situated about 35 miles northwest of Dhaka and 5 miles east of Manikgonj district headquarters. The palaces used to be also known as “Dosh-ani-Zaminder bari” due to inheritance of a portion of the main complex from Roy Chand by the well wishers of his first wife among the Zaminders. Kishorilal Roy Chowdhury and Roybahadur Harendra Kumer Roy Chowdhury realized soon enough the necessity of knowledge which compelled them to establish the Jagarnath College and K.L Jubily High school. The Baliati Zaminderbari originally consisted of five similar but separate blocks. The south façade of grand palace presents an attractive frontage of about 400 feet of the extant four blocks of the palace, the two central blocks are two-storied and the other two terminal ones are three-storied. The lofty encircling walls of the imposing Zaminderbari complex are punctuated by three superb gateways, identical in their architectural features. This remarkable complex has been acquired by the Bangladesh archeological department and has been given a new name “Baliati Palace” as a protected cultural property.In exploring the expressiveness of this marvelous structure with time, culture and mood, the attached twelve snaps tell the story by  dividing it into three constituent parts. First part expresses the thematic preamble of time and prestige, and style. The second part sequentially put expedition of the underlying interior in the picture capturing architectural details, vista and shape and shadow. Last part tells the present story of the exterior in light of the surrounding at present. In short, the justification of making this sequential development to bring the whole story inside out from it’s behind theme to the present.

রাজধানী ঢাকা থেকে প্রায় ৩৫ মাইল উত্তরপশ্চিমে এবং মানিকগঞ্জ জেলা সদর থেকে ৫ মাইল পূর্বে সাটুরিয়া উপজেলায় বিখ্যাত বালিয়াটি জমিদার বাড়ি অবস্থিত। বালিয়াটি গ্রামে অবস্থিত এই প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শনটি প্রায় ২০০ বছর পুরাতন। এই জমিদারবাড়িটির উত্তরে একসময় গাজীখালী নদী প্রবাহিত হত। ১৬০০০ বর্গমিটার আয়তনের বিশাল এই জমিদারবাড়িটিতে প্রায় ২০০টি কক্ষ রয়েছে। জমিদারবাড়ির পেছনে অবস্থিত পুকুরের এক প্রান্তে চারটি ঘাট আছে এবং অপর প্রান্তে বেশকিছু শৌচাগার রয়েছে।

জমিদারবাড়ির একটি অংশ রায় চাঁদের কাছ থেকে অন্যান্য জমিদারদের প্রথম স্ত্রীদের উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্তির কারনে এই প্রাসাদটি ‘দশ-আনি-জমিদারবাড়ি’ নামে পরিচিত ছিল। জমিদার কিশোরিলাল চৌধুরী এবং রায়বাহাদুর হরেন্দ্র কুমার রায় চৌধুরী এই অঞ্চলের মানুষের মধ্যে জ্ঞান বৃদ্ধির প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করেন এবং এই কারনে জগন্নাথ কলেজ এবং কে এল জুবিলী হাইস্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। মূল জমিদারবাড়িতে পাঁচটি একই রকম কিন্তু ভিন্ন ভাগ ছিল। জমিদারবাড়ির দক্ষিনে বর্তমানে স্থায়ী ৪টি আকর্ষণীয় অংশ অবস্থিত। এগুলোর মধ্যে মাঝের দুটি অংশ হল দোতলা এবং পাশের বাকি তিনটি অংশ তিনতলা। জমিদারবাড়িকে ঘিরে থাকা সুউচ্চ প্রাচীরে তিনটি চমৎকার স্থাপত্যশৈলীর ফটক রয়েছে। বর্তমানে ‘বালিয়াতি প্রাসাদ’ নামকরণ করে বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদফতর এই জমিদারবাড়িটির অধিগ্রহন করে দেখাশোনা করছে।    সময় এবং সংস্কৃতির সাথে সামঞ্জস্য রেখে জমিদারবাড়িটিকে তিনভাগে ভাগ করা হয়েছে বারোটি অধ্যায়ের মাধ্যমে। প্রথমভাগে সময়, শৈলী এবং ঐতিহ্যকে তুলে ধরা হয়েছে। দ্বিতীয়ভাগে জমিদারবাড়ির স্থাপত্যশৈলীর বিস্তারিত বিবরন ক্রমঅনুযায়ী বর্ণনা করা হয়েছে। শেষভাগে বর্তমান প্রেক্ষাপটে জমিদারবাড়ির গুরুত্বকে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। এক কথায় বলা যায়  প্রথম থেকে বর্তমান পর্যন্ত এই জমিদারবাড়ির ইতিহাস চমৎকারভাবে ক্রমঅনুযায়ী বর্ণনা করা হয়েছে।

Nawab Faizunnesa Choudhurani (1834–1903) was Zamindar of Homnabad-Pashchimgaon Estate in present-day Comilla District, Bangladesh. She is most famous for her campaign for female education and other social issues. In appreciation of her social work, in 1889 Queen Victoria awarded Faizunnesa the title of "Nawab", making her the first female Nawab in South Asia.

Early life and background: Nawab Faizunnesa Chowdhurani was born in 1834 in the village of Pashchimgaon under Laksham in the district of Comilla. Her father was Ahmed Ali Chowdhury, a descendent of the Mughal emperors and zamindar of Homnabad-Pashchimgaon estate. Faizunnessa was raised in a conservative Muslim family, where the women would maintain a strict purdah system. She received no formal education but she educated herself in her library during leisure time. She was proficient in Arabic, Persian, Sanskrit and Bengali language. In 1860, Faizunnesa was married to a distant cousin and neighboring Zamindar, Muhammad Gazi, becoming his second wife. But the couple became separated for an unknown reason and Faizunnesa began to live with her paternal family.

Career and philanthropy: After her mother's death in 1883, Faizunnesa inherited her property and became Zamindar of Pashchimgaon. She became increasingly involved in social work after becoming Zamindar. In 1873, Faizunnesa Choudhurani established a high school for girls in Comilla, which is one of the earliest female schools privately established in Indian subcontinent, which is now called Nawab Faizunnesa Government Girls' High School. She also founded a school at Pashchimgaon that was later upgraded to a college and now named as Nawab Faizunnesa Degree College.

In 1893, Faizunnesa established a charitable dispensary in her village for women in purdah, particularly destitute women. She also built a hospital for women, Faizunnesa Zenana Hospital in Comilla. In addition, she built mosques and contributed towards the development of roads and ponds. Faizunnesa patronized different newspapers and periodicals, including Bandhab, Dhaka Prakash, Musalman Bandhu, Sudhakar, and Islam Pracharak. Before her death in 1903 she donated her entire property to the nation.