Nayabad Mosque

Shamsur Rahman ( শামসুর রাহমান, 23 October 1929 – 17 August 2006) was a famous poet, columnist and journalist of Bangladesh. Shamsur Rahman, who emerged in the latter half of the 20th century, wrote more than sixty books of poetry and is considered a key figure in Bengali literature. He was regarded the ‘unofficial poet laureate’ of Bangladesh. Major themes in his poetry and writings include liberal humanism, human relations, romanticism, rebellion of youth, the emergence of and consequent events in Bangladesh, and opposition to religious fundamentalism.

Shamsur Rahman was born in his grandfather's house at Mahut-Tuli, Dhaka. His paternal home is situated on the bank of the river Meghna, a village named Paratoli, near the Raipura Upazila of Narshingdi district. He was the fourth of thirteen children. During leisure time, he used to go his Village and there beside the pond near to the house, he wrote one of the great poems

-

“স্বাধীনতা তুমি”

স্বাধীনতা তুমি

রবিঠাকুরের অজর কবিতা, অবিনাশী গান।

স্বাধীনতা তুমি

কাজী নজরুল ঝাঁকড়া চুলের বাবরি দোলানো

মহান পুরুষ, সৃষ্টিসুখের উল্লাসে কাঁপা-

স্বাধীনতা তুমি

শহীদ মিনারে অমর একুশে ফেব্রুয়ারির উজ্জ্বল সভা

স্বাধীনতা তুমি

পতাকা-শোভিত শ্লোগান-মুখর ঝাঁঝালো মিছিল…

Still today, all the things are in same spatial context. But, the building of his house is in very poor condition. It’s almost on the way to decay.

Paratoly Shahi Jem-e Mosque:

There is a three domed mosque beside the house of Shamsur Rahman, which was built in the Islamic year 1299.This 137 years old mosque still architecturally fit and being used for regular prayers.

Nawabbari Mosque of Dhonbari is built at the outside of the Nawab Manzil premise, so that local people can access it during their prayer time. Initially, Nawabbari Mosque of Dhonbari was an old fashioned three domes mosque similar to the other ancient mosques from Bangladesh. But later this mosque was extended to accommodate more people. Extended part is having 10/12 minarets at top which are similar to Persian design. This extension with the old fashioned mosque made it a hybrid looking mosque. Not enough antiquities are left now a days.

But still, you'll love to see this mosque. It’s neat and clean everywhere. Apart from the mosque, there are few micro edifices are available around the mosque. I am not sure what those are.

There are few old graves available at the graveyard which is at the western side of the mosque. Since 1929, after the death of Nawab Ali Choudhury (নবাব আলী চৌধুরী) the Holy Qur'an has been recited continually beside his grave.

জনসাধারণ যেন নামাজ পড়তে পারেন সেজন্য এই মসজিদটি নবাব মঞ্জিলের সীমানার বাইরে নির্মাণ করা হয়েছিল। বাংলাদেশের অন্যান্য প্রাচীন মসজিদের মত এটিও একটি তিনগম্বুজ বিশিষ্ট মসজিদ ছিল। পরবর্তীতে ধারনক্ষমতা বাড়ানোর জন্য মসজিদটিকে বর্ধিত করা হয়। মসজিদটির বর্ধিত অংশে পারস্য নকশার সাথে মিল রেখে ১০ টি থেকে ১২ টি মিনার নির্মাণ করা হয়। বর্ধিতকরনের কারনে মসজিদটির প্রাচীন বৈশিষ্ট্য অনেকাংশেই লোপ পেয়েছে।

তবে এখনও পরিষ্কার পরিছন্ন মসজিদটি দেখে আপনার ভাল লাগবে। মসজিদের আশেপাশে কিছু ক্ষুদ্রাকৃতির স্তম্ভ রয়েছে যদিও এসব কি এবং কেন এখানে রয়েছে তা জানা যায়নি। মসজিদের পশ্চিমে অবস্থিত কবরস্থানে কিছু প্রাচীন কবর রয়েছে। ১৯২৯ সালে নবাব আলী চৌধুরীর মৃত্যুর পর তাঁর কবরের পাশে সবসময় পবিত্র কোরআন শরীফ পড়া হয়ে আসছে।

Shah Mahmud Masjid is an attractive building at Egarosindur may be dated sometime around 1680 AD. The mosque stands at the back of a slightly raised platform, which is enclosed by a low wall with a gateway consists of an oblong structure with do-chala roof. The mosque proper is a square structure, 5.79m a side in the inside, and is emphasized with octagonal towers on the four exteriors angles. All these towers shooting high above the roof and terminating in solid kiosks with cupolas, were originally crowned with kalasa finials, still intact in the southern one. The western wall accommodates inside three mihrab –the central one semi –octagonal and the side ones rectangular. The central doorway and central mihrab are larger than their flanking counterparts. The mosque has four axially projected front ones, each corresponding to the centrally located doorways and the central mihrab. The parapets and cornices are horizontal in the usual Mughal fashion.

All the mihrabs are enriched with terracotta decoration. The mihrabs are arched having cuspings in their outer faces. The pilasters, supporting the mihrab arches, show a series of decorated bands topped by a frieze of petals. The spandrels of these arches, though now plain must have been originally enriched with terracotta plaques. Above the rectangular frame of the central mihrab there is a row of arched-niches filled with varieties of small trees containing flowers. The mosque should specially be noted for its four axially projected frontons with bordering ornamental turrets, a device which must have been borrowed from the four axial iwan-type gateways of the Persian influenced north Indian Mughal standard mosques of Fathpur, Agra and Delhi.

The mosque has a very large dome at the top. Four corners of the mosque are having octagonal columns and the middle of the walls are having eight small columns (each wall two). The Shah Mahmud mosque has stylish terracotta at the eastern wall. Also it has expensive (considering that period) decoration at the top of the walls, columns and mini-minarets.

এগারোসিন্দুর গ্রামে অবস্থিত অন্যতম আকর্ষণীয় এই স্থাপনাটি সম্ভবত ১৬৮০ সালের দিকে নির্মিত হয়েছিল। একটি উঁচু প্লাটফর্মের পেছনে অবস্থিত এই মসজিদটি নিচু দেয়াল দিয়ে ঘেরাও করা হয়েছে। মসজিদে ঢোকার ফটকটি আয়াতক্ষেত্রাকার এবং এটিতে দোচালা ছাদ রয়েছে। ছাদের উপর চার কোণায় অষ্টভুজ চারটি টাওয়ারসহ বর্গাক্ষেত্রাকার এই মসজিদের ভেতরের প্রতিটি দিকের দৈর্ঘ্য ৫.৭৯ মিটার। মসজিদের টাওয়ারগুলোতে ছোট কক্ষ ছিল এবং টাওয়ারগুলো অলংকার দিয়ে সাজানো হয়েছিল। দক্ষিন দিকের টাওয়ারে এখনও সেসব অলংকারের দেখা মেলে। মসজিদের পশ্চিম দেয়ালে তিনটি মিহরাব আছে যেগুলোর মধ্যে মাঝের মিহরাবটি অষ্টভুজ আকারের এবং বাকি পাশের দুটি মিহরাব বর্গক্ষেত্রাকার। মসজিদের মাঝখানের মিহরাব এবং দরজাটি অন্যান্য মিহরাব ও দরজাগুলোর চেয়ে আকারে বড়। মসজিদের প্রাচীর এবং কার্নিশগুলো মুঘল স্থাপত্যের মত সমান্তরাল।

মসজিদের ধনুকাকারের মিহরাবসমূহে টেরাকোটার নকশা করা রয়েছে। মসজিদের মিহরাবের সাথেকার প্রতিটি কলামে পাতা এবং শৃঙ্খলের নকশা রয়েছে এবং ধনুকাকার মিহরাব এবং ছাদের সংযোগস্থলে একসময় টেরাকোটার ফলক ছিল বলে বোঝা যায়। এখানকার মাঝখানের মিহরাবের উপরে বিভিন্ন ফুল সমেত ছোট গাছের নকশা রয়েছে। মসজিদের সম্মুখভাগের চারটি চূড়ার নকশার উত্তর ভারতের ফতেহপুর, আগ্রা এবং দিল্লির মুঘল আমলের মসজিদগুলোর পারস্য নকশার সাথে মিল পাওয়া যায়।

মসজিদের উপরে একটি বিশালাকার গম্বুজ রয়েছে এবং এখানকার পূর্বদিকের দেয়ালে টেরাকোটার কাজ ছাড়াও দেয়ালের উপরে, কলামে এবং মিনি মিনারে সে আমলের ব্যয়বহুল নকশার কাজ রয়েছে।

ছবির জন্য এখানে ক্লিক করুন http://www.panoramio.com/photo/91597929 http://www.panoramio.com/photo/91597914

Tetulia Shahi Mosque is also known as the Khan Bahadur Salamatullah Mosque. This mosque was found by Khan Bahadur Maulvi Qazi Salamatullah Khan, the then Zamindar (feudal-lord) from Qazi family of Tetulia. He was also the founder of the mansion named Salam Manzil (now in ruins) in the vicinity. The six-domed mosque was built similar to Mughal style in 1858-59. Their resembles were built by Tipu Sultan's descendants, as does the Salam Manzil, now in virtual decay.

[This spot needs more detail. If you have more information and photos, please be advised to add in our website. Your name will be published as a Content Contributor]