Array
(
[0] => Array
(
[name] => {:en}Tomb of Khan Jahan{:}{:bn}খান জাহানের দরগা{:}
[post_id] => 1519
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/khan-jahans-tomb/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/02/Ulug-Khan-Jahans-Tomb-1-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
Tomb of Khan Jahan stands on a high artificial mound, as mainly known as the Dargah complex of Khan Jahan. The complex consists of the square tomb building of Khan Jahan himself; a case of Muhammad Tahir, his diwan; a single-domed mosque and the so-called kitchen. It measures as 13.7 meters height and 9.1 meters width. The four exterior angles of the building are maintained with solid circular towers. There are four walls which have a thickness of 2.4 meter, have stone casings up to the height of about 0.9 meter for preventing the building from ground moisture. The ground moisture is common in the humid climate of south Bengal. It is located on the northern bank of the so-called Thakur dighi and is surrounded by an outer wall of 67.1 meter from east to west and 64.7 meter from north to south.
It was a rectangular structure of 12.2m by 8.5m with circular towers on the exterior angles. What the building was actually intended for, is unknown. A local tradition relates that in the last years of his life Khan Jahan dwelt in the building, where he now buried, and used the adjacent building as his kitchen. About a century ago, the building was known to have been used for the same purpose by two Faqirs, who then looked after the mosque and the tomb.
{:}{:bn}
কথিত ঠাকুরদীঘির উত্তর তীরে খান জাহানের দরগা অবস্থিত। এই দরগাটি পূর্ব থেকে পশ্চিমে ৬৭.১ মিটার এবং উত্তর থেকে দক্ষিনে ৬৪.৭ মিটার দীর্ঘ দেয়াল দিয়ে ঘেরা। খান জাহানের দরগা কমপ্লেক্সটি উঁচু মাটির ঢিবির উপর অবস্থিত। এই কমপ্লেক্সে অবস্থিত একটি বর্গক্ষেত্র আকারের ভবনে খান জাহানের সমাধি, তাঁর দেওয়ান মুহাম্মাদ তাহিরের সমাধি, একটি এক গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদ এবং একটি কথিত রান্নাঘর রয়েছে। খান জাহানের সমাধিটির প্রতিটি দিকের মাপ বাইরে থেকে ১৩.৭ মিটার এবং ভেতর থেকে ৯.১ মিটার। ইট দিয়ে নির্মিত এই ভবনটি দরগা কমপ্লেক্সের প্রাণকেন্দ্র। ভবনটির চার কোণায় চারটি গোলাকার টাওয়ার রয়েছে। এছাড়া ভবনটির চার দেয়ালের প্রতিটির পুরুত্ব ২.৪ মিটার এবং মাটির আদ্রতা থেকে রক্ষা করতে দেয়ালের ০.৯ মিটার উচ্চতা পর্যন্ত পাথরের আবরন ব্যবহার করা হয়েছে। দক্ষিনবঙ্গের আদ্র আবহাওয়ায় মাটির আদ্রতা একটি সাধারণ ব্যাপার।
কি উদ্দেশ্যে ভবনটি নির্মিত হয়েছিল সেটি জানা যায়নি। স্থানীয়দের কাছ থেকে জানা যায় জীবনের শেষ সময়ে খান জাহান আলী এই ভবনে বাস করতেন এবং পাশের ভবনটিকে রান্নাঘর হিসেবে ব্যবহার করতেন। মৃত্যুর পর খান জাহান আলীকে এই ভবনেই সমাহিত করা হয়। জানা যায় প্রায় শত বছর পূর্বে মসজিদ এবং দরগার দেখাশোনার কাজে নিয়োজিত দুজন ফকির একই উদ্দেশ্যে এই ভবনটিকে ব্যবহার করতেন।
{:}
)
[1] => Array
(
[name] => {:en}Tomb of Hazrat Shah Jalal (RA){:}{:bn}হযরত শাহজালাল (রঃ) এর দরগা{:}
[post_id] => 4295
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/tomb-of-hazrat-shah-jalal-ra/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/fyfyfyg1-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
Hazrat Shah Jalal (Arabic: شيخ المشايخ, Bengali: শাহ জালাল, Shāh Jalāl ad-Dīn al-Mujarrad al-Turk al Naqshbandi; 1271 CE - 15 March 1346 CE) is a celebrated Sufi Muslim figure in Bengal. Jalal's name is associated with the Muslim movement into north-eastern Bengal and the spread of Islam in Bangladesh through Sufism, part of a long history of travel between the Middle East, Persia, Central Asia and South Asia. According to a tablet inscription found in Amber Khana, he arrived at Sylhet in 1303. The largest airport in Bangladesh, Hazrat Shahjalal International Airport, is named after him.
Hazrat Shah Jalal Yameny (RA) also known as Hazrat Shah Jalal Muzarrad (RA) arrived at Kamrup, the place within the terrain of Sreehatta, currently known as Sylhet in the Hijri year 703 equivalent to 1303 AD. 360 Sufi-Darbesh came to Sylhet to help him in preaching Islam. When Hazrat Shah Jalal (Ra) came to preach Islam overwhelming majority of people were Hindus. After his death, he is buried at Dargah Mahallah, Sylhet. It is now the Tomb of Hazrat Shah Jalal.
According to legend, one day his uncle, Sheikh Kabir gave Shah Jalal a handful of soil and asked him to travel to India. He instructed him to choose to settle and propagate Islam in any place in India where the soil exactly matches that which he gave him in smell and color. Shah Jalal journeyed eastward and reached India in c. 1300, where he met many great scholars and Sufi mystics.
{:}{:bn}
হযরত শাহজালাল (রঃ) (আরবীঃ شيخ المشايخ, ইংরেজিঃ Shāh Jalāl ad-Dīn al-Mujarrad al-Turk al Naqshbandi; ১২৭১- ১৫ মার্চ ১৩৪৬) ছিলেন বাংলার অন্যতম খ্যাতনামা ইসলাম প্রচারক। মধ্যপ্রাচ্য, পারস্য, মধ্য এশিয়া এবং দক্ষিন এশিয়া হয়ে উত্তর পূর্ব বাংলায় মুসলমানদের আন্দোলন এবং সুফীবাদের মাধ্যমে বাংলাদেশে ইসলামের প্রচারের ক্ষেত্রে হযরত শাহজালালের নাম ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে।
ইতিহাসবিদদের মতে, একদিন হযরত শাহজালাল (রঃ) এর চাচা শেখ কবির তাঁকে একমুঠ মাটি দিয়ে ভারতের উদ্দেশ্যে যাত্রা করতে বলেছিলেন এবং ভারতের সে স্থানেই স্থায়ী হয়ে ইসলাম প্রচার করতে বলেছিলেন যেখানকার মাটির রঙ ও গন্ধ হযরত শাহজালাল (রঃ) কে দেওয়া মাটির সাথে একদম মিলে যাবে। হযরত শাহজালাল (রঃ) পূর্বদিকে যাত্রা শুরু করেন এবং ১৩০০ সালে ভারতে পৌঁছান যেখানে তিনি অনেক সুফীসাধক ও জ্ঞানী ব্যাক্তিদের সাথে মিলিত হন।
আম্বরখানায় প্রাপ্ত শিলালিপি থেকে জানা যায় যে, হযরত শাহজালাল মুজাররাদ (রঃ) নামে পরিচিত হযরত শাহজালাল ইয়েমেনী (রঃ) হিজরি ৭০৩ সালে অর্থাৎ ১৩০৩ ইংরেজি সালে কাম্পরুপ নামক স্থানে ইসলাম প্রচারে আগমন করেন যে স্থানটি ছিল তৎকালীন শ্রীহাটটা অর্থাৎ বর্তমান সিলেটের অধীনে । ৩৬০ জন সুফি দরবেশ তাঁকে ইসলাম প্রচারে সহযোগিতা করতে সিলেটে এসেছিলেন। হযরত শাহজালাল (রঃ) যখন ইসলাম প্রচারে এসেছিলেন সেসময় সিলেটের জনসংখ্যার বেশিরভাগই ছিল হিন্দু সম্প্রদায়ের। হযরত শাহজালালের মৃত্যুর পর তাঁকে সিলেটের দরগা মহল্লায় দাফন করা হয় যেখানে বর্তমানে হযরত শাহজালালের দরগা অবস্থিত। বাংলাদেশের সর্ববৃহৎ বিমানবন্দর, সিলেটে অবস্থিত হযরত শাহজালাল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরটি তাঁর নামেই নামকরন করা হয়েছে।
{:}
)
[2] => Array
(
[name] => Lalpuri Dorbar Sharif Complex
[post_id] => 10854
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/lalpuri-dorbar-sharif-complex/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/07/119-300x225.jpg
[post_content] =>
There are some few islands in the Mighty River Meghna. Locally these islands are called "Char" (চর). From Narsingdi to Chandpur, several chars are seen in the Meghna.
In Narayanganj-Munshiganj area (Sonargaon-Gozaria) there is seen three different islands. Locally they are named Char Balaki (বালাকি), Saydabad (সায়দাবাদ) or Gucchogram (গুচ্ছগ্রাম) and Nuner Tek (নুনের টেক). In Bangla, "tek" means some place isolated by water. Lalpuri Dorbar Sharif Complex is situated at Nuner Tek.
Lalpuri Shah was a preacher of Islam. When he came in this land no one can say exactly. People believe that the man had spiritual power to cure problems or illness. His actual date of demise is still unknown. Followers of him made a dorgah beside his tomb. Recently by the donation of people, a mosque with a tall minaret has made.
The island is isolated. Trawlers commute on scheduled time only on day time. But anyone can visit the place if he is willing to visit sonargaon. Trawlers go there in half an hour interval so anyone can go and after spending 30 minutes can return with the next trawler.
)
[3] => Array
(
[name] => {:en}Tomb of Hazrat Shah Paran (RA){:}{:bn}হযরত শাহপরান (রঃ) এর দরগা{:}
[post_id] => 4304
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/tomb-of-hazrat-shah-paran-ra/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/Hazrat_Shah_Paran1-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
Hazrat Shah Paran (Bengali: শাহপরান, Shah Farhan) was a Sufi saint of the Suhrawardiyya and Jalalia order. It is said that he was the son of a sister of Shah Jalal and was born in Hadramaut, Yemen. He was an accomplice of his uncle, Shah Jalal, with whom he arrived in India. In 1303 AD, He took part in the expedition of Sylhet which was led by Shah Jalal. After the conquest of Sylhet he established a khanqah at Khadim Nagar in Dakshingarh Pargana, about 7 km away from Sylhet town, where he started Sufi spiritual practices and activities. He played a significant role in propagating Islam and establishing Muslim rule in the Sylhet region.
It is unclear how and when he died, but he is buried near his khanqah. For centuries, large numbers of devotees have been visiting his tomb, a practice which continues even today. On the 4th, 5th and 6th day of Rabi-ul-Awal, the Urs of Hazrat Shah Paran takes place. His grave is located in a high hillock and it is carefully preserved at a place which is built with bricks and surrounded by walls. On the northern side of the grave there is an old tree, the branches and branchlets of which are extended above the entire tomb.
The name of the tree is 'Ashagachh' (a tree of hopes). From a close observation of the leaves of the tree, it appears that the tree has grown out of a mixture of the fig, mango and some other tree. People eat the seeds of the figs devotionally in the hope of getting rid of diseases. Mangoes are also eaten with utmost respect as Tabaruk. There is an ancient mosque by the side of the tomb. The mosque has been modernized in 1989-91. About 1500 devout Muslims in a body can now say their prayers there.
Adjacent to the main tomb complex of Shah Paran, found in the East of Sylhet, is another tomb visited by worshipers, that of Konya Shah. Legend has it that this follower of the great saints was neither man nor woman. There is a permanent exhibition of the life and times of this saint. Contemporary paintings and pictures featured at the tomb/exhibition depict a person most likely to be a eunuch. Though the original conquerors earned a prominent role in Islamic history, main stream Islam shuns the idea of worshiping saints and eunuchs. A road bridge over the Surma River, a passenger ferry and a hall of residence at Shahjalal University of Science and Technology have all been named after Shah Paran.
Hazrat Shah Paran (the nephew of Hazrat Shah Jalal) was involved in preaching Islam in Sylhet. Shah Paran's Mazaar (tomb) is located in periphery of Sylhet town, in Major Tila. He was a companion of his uncle, Shah Jalal, with whom he arrived in India. In 1303 AD, He took part in the expedition of Sylhet which was led by Shah Jalal. After the conquest of Sylhet he established a khanqah at Khadim Nagar in Dakshingarh Pargana, about 7 km away from Sylhet town, where he started Sufi spiritual practices and activities. He played a significant role in propagating Islam and establishing Muslim rule in the Sylhet region.
{:}{:bn}হযরত শাহপরাণ ছিলেন সুহরাওয়ারদিয়া এবং জালালীয়া বংশের একজন সূফী সাধক। বলা হয়ে থাকে ইয়েমেনের হাদরামুতে জন্মগ্রহণকারী হযরত শাহপরাণ (রঃ) ছিলেন হযরত শাহজালালের বোনের ছেলে। তিনি তাঁর মামা হযরত শাহজালালের সাথে ভারতে আসেন এবং ১৩০৩ সালে শাহজালালের নেতৃত্বে সিলেট অভিযানে অংশ নেন। সিলেট অধিগ্রহনের পর শাহপরাণ (রঃ) সিলেট শহর থেকে ৭ কিলোমিটার দূরে দক্ষিনগড় পরগণার খাদিমনগরে খানকাহ স্থাপন করে সূফী মতবাদভিত্তিক আধ্যাত্মিক চর্চা ও কর্মকাণ্ড শুরু করেন। সিলেট অঞ্চলে মুসলিম শাসন প্রতিষ্ঠা ও ইসলামের প্রচারে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করেন।
কিভাবে এবং কখন হযরত শাহপরাণ (রঃ) মৃত্যুবরণ করেন তা জানা যায়নি তবে তাঁকে দাফন করা হয় তাঁরই খানকার পাশে। শতবছর ধরে আজ অবধি অসংখ্য মানুষ তাঁর দরগায় আসেন। প্রতি বছর আরবী রবিউল আউয়াল মাসের ৪, ৫, ও ৬ তারিখে হযরত শাহপরাণের উরশ অনুষ্ঠিত হয়। তাঁর কবরটি একটি উঁচু পাহাড়ের ওপর ইট দিয়ে বাঁধানো এবং দেয়াল দিয়ে ঘেরা অবস্থায় সুরক্ষিত আছে। কবরটির উত্তরে “আশাগাছ” নামে একটি প্রাচীন বৃক্ষ আছে যেটির ডালপালা পুরো দরগার ওপর ছড়িয়ে রয়েছে। গাছটির পাতা কাছ থেকে দেখলে মনে হয় যে গাছটি আম, ডুমুর এবং অন্য কোন গাছের সমন্বয়ে বেড়ে উঠেছে। মানুষজন এই গাছটির ডুমুর ফলের বীজ রোগমুক্তির আশায় খেয়ে থাকে এবং এই গাছের আমও তবারুক হিসেবে ভক্তির সাথে খেয়ে থাকে। এই দরগার পাশেই একটি প্রাচীন মসজিদ রয়েছে। ১৯৮৯-৯১ সালে মসজিদটির আধুনিকীকরন করা হয় এবং এখানে প্রায় ১৫০০ জন মুসলিম একসাথে নামাজ আদায় করতে পারে।
শাহপরাণের মূল দরগার নিকটেই উত্তর সিলেটে রয়েছে কনিয়া শাহর দরগা। কথায় আছে যে তিনি পুরুষও ছিলেন না আবার নারীও ছিলেন না। কনিয়া শাহর দরগায় তাঁর সময়ের ছবি, চিত্রকর্ম, ও জীবনযাত্রার নিদর্শন খুঁজে পাওয়া যায় যা থেকে প্রতীয়মান হয় যে তিনি ছিলেন একজন নপুংসক। যদিও ইসলাম প্রচারকারীরা ইসলামের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে নিয়েছে তারপরও মূলধারার ইসলাম ধর্ম সাধু এবং নপুংসকদের অর্চনাকে নিরুৎসাহিত করে।
সুরমা নদীর ওপর একটি সড়ক সেতু, একটি যাত্রীবাহী ফেরী এবং শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি হলের নামকরন হযরত শাহ পরাণ (রঃ) এর নামে করা হয়েছে।{:}
)
)
