Array
(
[0] => Array
(
[name] => {:en}Sadi Mosque{:}{:bn}সাদী মসজিদ{:}
[post_id] => 5092
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/sadi-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/Sadi-Mosque-300x225.jpg
[post_content] => {:en}
Among many of the structures of Egarosindur, Sadi Mosque is one of the best-conserved monuments in the country. A pertain inscription tablet, fixed over the central mihrab, record that the mosque was built in 1062 AH (1652 AD) by one Sadi, son of Shaikh Shiroo, during the reign of Shahjahan.
Measuring 25 ft. a side, the single-domed square mosque was built on a raised piece of land. There are three arched entrances in the east, and one each in the middle of the north and the south sides. The central archway, which is larger, is set within a slightly projected rectangular frame, but the flanking archways are contained within slightly recessed rectangle. The Qibla wall is recessed with three semi-octagonal mihrabs, which correspond to the three eastern doorways. The mosque represents a happy blending of Mughal elements with the Sultanate architectural traits characteristic of Bengal.
Sadi Mosjid (সাদী মসজিদ) which is around half a kilometer apart from there, on your way by passing beside the Egarosindur (এগারোসিন্দুর) Fort (though nothing is remaining now a days). Sadi Mosque (সাদী মসজিদ) is a single domed mosque similar to the Shah Mahmud Mosque. A large dome is at the top of the mosque which almost cover the whole roof. The dome is quite large and bulbous. Also, the structure is quite difficult in nature and can easily be distinguished from others.
The mosque has decorative terracotta at the outer side and the inner side of the mosque. Sadi mosque (সাদী মসজিদ) was built by someone named Sadi (সাদী) who was the son of Shaikh Shiru (শাইখ শিরু). It was during 1652, the regime of Shahjahan (শাহজাহান).
{:}{:bn}
সাদী মসজিদকে বলা যায় দেশের অন্যতম শ্রেষ্ঠ সংরক্ষিত স্থাপনার একটি। মসজিদের কেন্দ্রস্থলের মিহরাবের উপর স্থাপিত শিলালিপি থেকে জানা যায় যে ১০৬২ হিজরী (১৬৫২ সালে) সম্রাট শাহজাহানের শাসনামলে জনৈক শাইখ শিরুর পুত্র সাদী এই মসজিদটি নির্মাণ করেছিলেন।
একটি গোলাকার গম্বুজবিশিষ্ট বর্গাক্ষেত্রাকার এই মসজিদটি উঁচু জমির উপর নির্মাণ করা হয়। প্রতি বাহু ২৫ ফুট দৈর্ঘ্যর এই মসজিদটির পূর্বে তিনটি, উত্তরদিকে মাঝ বরাবর একটি এবং দক্ষিন দিকে একটি ধনুকআকারের ফটক রয়েছে। মসজিদের মাঝখানের বড় ফটকটি একটি আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হলেও অন্যান্য ফটকগুলো সামান্য নিচু আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মসজিদের কিবলার দেয়ালে পূর্বদিকের দরজা ফটকগুলো বরাবর তিনটি অর্ধ অষ্টভুজাকার মিহরাব রয়েছে। মসজিদের নির্মাণশৈলীতে মুঘল এবং সুলতানি আমলের স্থাপত্যশৈলীর চমৎকার মিশ্রণ লক্ষ্য করা যায় আর এজন্যই অন্যান্য স্থাপত্য থেকে খুব সহজেই এই মসজিদটিকে আলাদা করা যায়। মসজিদের ভেতরে ও বাইরে টেরাকোটার কাজ রয়েছে।
{:}
)
[1] => Array
(
[name] => Kherua Masjid
[post_id] => 4643
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/kheruwa-masjid/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/03/Kherua-Mosque1-Sabbir-Sohan1-300x162.jpg
[post_content] =>
It was built at a time when Sultani era was at its end and Mughal era had just set in. According to the inscription found in the mosque, it was built by Nawab Mirza Murad Khan, son of Jawahar Ali Khan Kakshal, in 1582 AD (989 Hijri).
The end of the 16th century AD is regarded as a tumultuous period in the history of Bengal due to anti-Mughal resistance spearheaded by the Bara Bhuiyans. During this era, the region, mentioned as ‘Sherpur Morcha’ in Ain-i Akbari by abul fazal, was the stronghold of the Kakshal rebels. They expressed solidarity with the bara bhuiyans of Bengal and the Afghan leader Masum Khan Kabuli. In fact Khherua mosque came into being to serve the community. As it was built while a political crisis was going on, a degree of negligence is evident in the construction and ornamentation of the mosque.
The rectangular mosque is 17.34 meters long from north to south while 7.5 meters wide from west to east. Its dimension from inside is 13.72 meters long and 3.8 meters wide. The walls are about 1.83 meters thick. The mosque has three entrances on the east, of which the central one is bigger than the two on its sides. Also, there is an entry on each side on the north and the south. Inside the mosque, on the west wall, there are three half-cylindrical concave mihrabs within a rectangular frame. The one in the middle is bigger than the other two and all three are devoid of any ornamentation.
Kherua mosque has three domes in a row, which look like three bowls of same size placed upside down. There is no motif or ornamentation on the domes. The construction looks similar to that of Sultani era. The two sides of the cornice are slightly curved taking after the traditional hut of Bengal. This type of roof treatment is seen in most of the 15th century architectural works. In the front walls some paneling work was done. There was some ornamentation with terracotta tiles, which are no longer there now. There were two inscriptions engraved on the two sides of the central entrance. One inscription is still there while the other is being preserved in the Karachi Museum. From the shape of the stone used for the inscription, it is assumed that the piece was the part of a statue; and the inscription was inscribed on the backside of the statue and placed on the wall. Kherua Mosque demands a great importance as an example of early mughal mosques in Bengal.
)
[2] => Array
(
[name] => Autshahi Mughal Mosque
[post_id] => 9330
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/autshahi-mughal-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/05/IMG_20150527_1214038541-300x169.jpg
[post_content] =>
Autshahi Mughal Mosque,is a ruin of Mughal period Mosque, just located beside the Autshahi (আউটশাহী) Graveyard. It’s silently containing the evidences of ancient time. People are avoiding to visit that site frequently as it is inside the boundary of graveyard.
It has two entrances and one bulbous shaped dome on the top. Basically, from the structural remains it would be very difficult to prove how it was being used or how it became so.
)
[3] => Array
(
[name] => {:en}Nine Dome Mosque{:}{:bn}নয় গম্বুজ মসজিদ{:}
[post_id] => 1532
[post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/nine-dome-mosque/
[thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/02/DSC02733-300x201.jpg
[post_content] => {:en}
Nine Dome Mosque is now a protected monument of the Department of Archaeology, Bangladesh. There are 3 pointed arched openings on the north, south and east sides adjoined within tall rectangular frames. The western wall is relieved with three semicircular mihrabs of which the central one is larger and is projected to the west.
The decorations of the multi-cusped mihrabs contains terracotta floral, scroll and foliage patterns within rectangular panels. Each Mihrabs center is decorated with chain and bell motif. Apexes of the arches have diaper designs and large rosettes at the spandrels. Rest three walls are relieved with only two niches in each.
The corner towers are round and are surfaced by eight bands of moldings. The exterior walls are eased with vertical panels. The curved cornice is very prominent.
{:}{:bn}
খান জাহান আলীর মাজারের অর্ধেক কিলোমিটারেরও কম দূরত্বে ঠাকুরদীঘির পশ্চিম তীরে নয় গম্বুজ মসজিদ অবস্থিত। এই মসজিদটি বর্তমানে বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক অধিদফতরের অধীনে একটি সংরক্ষিত নিদর্শন। মসজিদটির উত্তর, দক্ষিন এবং পূর্বদিকে লম্বা আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর মধ্যে তিনটি ধনুকআকারের ফটক রয়েছে। নয়গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদের পশ্চিম দিকের দেয়ালে তিনটি অর্ধ গোলাকার মিহরাব রয়েছে যেগুলোর মধ্যে মাঝখানের মিহরাবটি বড় এবং পশ্চিমদিকে হেলানো। খাঁজকাটা মিহরাবগুলোতে টেরাকোটার উপর আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর মধ্যে ফুল ও পাতার নকশা রয়েছে এবং মিহরাবের মাঝখানে শিকল ও ঘণ্টার নকশা রয়েছে। মসজিদের খিলানের শীর্ষে বুটির নকশা এবং খিলান, ছাদ ও দেয়ালের মধ্যবর্তী স্থানে গোলাপের নকশা রয়েছে। নয়গম্বুজবিশিষ্ট মসজিদের অবশিষ্ট তিনটি দেয়ালের প্রতিটিতে দুটি করে খিলান রয়েছে। মসজিদটির কোণায় অবস্থিত টাওয়ারগুলো গোলাকার এবং এগুলোতে আট স্তরের ঢালাই রয়েছে।
{:}
)
)
