Rupban Mura

House of Mithu Kalu Bepari, About 150 years old house, is located  near to the Sonarong Jora Moth at Tongibari Upazila of Munshiganj District. It was built by a renowned Merchant named Mithu Kalu Bepari. This old house is abandoned now. It is being used as store house for reserving fire woods.

[We need more detail information of this spot. If you have more information, then please be advised to add and share in our website. Your name will be published as a Content Contributor]

Jagaddal Vihara is located approximately 55km away from Noagaon Zilla sadar. It is a very ancient site. Locals call it as remnants of Bot Krishna Zamider Bari. Jagaddala Mahavihara was a Buddhist monastery founded by the later kings of the Pala dynasty, possibly Rampala (1077-1120), most likely at a site near the present village of Jagaddal in Dhamurhat Upazila in the north-west Bangladesh on the border of India, near Paharpur. Jagaddala Mahavihara (fl. late 11th century - mid-12th century) was a Buddhist monastery and seat of learning in Varendra, a geographical unit in present north Bengal. It was founded by the later kings of the Pāla dynasty, probably Ramapala (c. 1077-1120), most likely at a site near the present village of Jagdal in Dhamoirhat Upazila in the north-west Bangladesh on the border with India, near Paharapur. Some texts also spell the name Jaggadala.

A large number of monasteries or viharas were established in ancient Bengal and Magadha during the four centuries of Pala rule in North-eastern India (756-1174 AD).Dharmapala (781-821) is said to have founded 50 viharas himself, including Vikramashila, the premier university of the era. Jaggadala was founded toward the end of the Pāla dynasty, most likely by Rāmapāla (c. 1077-1120). According to Tibetan sources, five great Mahaviharas stood out: Vikramashila; Nalanda, past its prime but still illustrious, Somapura, Odantapurā, and Jagaddala. The five monasteries formed a network; "all of them were under state supervision" and their existed "a system of co-ordination among them ... it seems from the evidence that the different seats of Buddhist learning that functioned in eastern India under the Pāla were regarded together as forming a network, an interlinked group of institutions," and it was common for great scholars to move easily from position to position among them.

Jagaddala specialized in Vajrayana Buddhism. A large number of texts that would later appear in the Kanjur and Tengjur were known to have been composed or copied at Jagadala. It is likely that the earliest dated anthology of Sanskrit verse, the Subhāṣitaratnakoṣa, was compiled by Vidyākara at Jaggadala toward the end of the 11th century or the beginning of the 12th.

জগদ্দল বিহার নওগাঁ জেলা সদর থেকে প্রায় ৫৫ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত একটি প্রাচীন স্থান। স্থানীয়রা এটিকে বটকৃষ্ণ জমিদার বাড়িও বলে থাকে এবং জায়গাটিকে জজ্ঞদল হিসেবেও বলা হয়ে থাকে। বর্তমান উত্তরবঙ্গের বরেন্দ্রতে (১১শ শতাব্দীর শেষ থেকে ১২শ শতাব্দীর মধ্যে) এটি ছিল একটি বৌদ্ধ বিহার এবং শিক্ষাদান কেন্দ্র। পাল রাজবংশের রাজা সম্ভবত রামপাল (১০৭৭-১১২০) পাল শাসনামলের শেষার্ধে এটি প্রতিষ্ঠা করেন উত্তরপশ্চিম বাংলাদেশে অবস্থিত ধামরিহাট উপজেলার জাগদাল গ্রামে যে জায়গাটি ভারত সীমান্তবর্তী এবং পাহাড়পুরের নিকটে অবস্থিত।

উত্তর-পূর্ব ভারতে পাল শাসনামলের চার শতকে (খ্রিস্টপূর্ব ৭৫৬-১১৭৪) প্রাচীন বাংলা এবং মাগাধাতে অনেক বিহার প্রতিষ্ঠা করা হয়। ধর্মপাল (৭৮১-৮২১) একাই ৫০টি বিহার প্রতিষ্ঠা করেন যার মধ্যে ছিল সে সময়ের প্রধান বিশ্ববিদ্যালয় বিক্রমশীলা। তিব্বতের সূত্র অনুযায়ী পাঁচটি শ্রেষ্ঠ মহাবিহার ছিলঃ বিক্রমশীলা ছিল সেই যুগের প্রধান বিশ্ববিদ্যালয়; নালান্দা; সোমপুর মহাবিহার; অদন্তপুর এবং জাজ্ঞাদলা। পাল আমলে পূর্ব ভারতে শিক্ষাদানকারী সবগুলো বৌদ্ধবিহার রাষ্ট্রের তত্ত্বাবধানে ছিল এবং বৌদ্ধবিহারগুলো একটি নেটওয়ার্ক তৈরি করেছিল এবং বিহারগুলোর মধ্যে সমন্বয় ছিল এতে করে মহান মনিষীদের জন্য বৌদ্ধবিহারগুলোর মধ্যে অবস্থান বদলানো সহজ হত।

বজ্রানা বৌদ্ধশাস্ত্রে বিশেষায়িত ছিল জগদ্দল। পরবর্তীকালে জানা যায় যে কানজুর এবং তেংজুরে উল্লেখিত প্রচুর অক্ষর এই জগদ্দলেই গঠন করা হয়েছিল। সম্ভবত সাংস্কত ভাষার প্রাচীনতম সংকলন সুভাসিতারত্নকোষ জগদ্দলেই ১১শ শতাব্দীর শেষের দিকে অথবা ১২শ শতাব্দীর শুরুতে গঠন করা হয়।

Parulia Mosque,According to a Persy inscription attached in the main gateway of the mosque; Bibi Jainab, a daughter of Nasir shah and wife of Diwan Sharif, built this mosque in 1126 AH/ 1714 AD. Internally,it is 18.29m in long, 5.18m wide and the wall of the mosque is 1.52m thick. Two lateral arches divided the interior of the mosque into three square sections. Three domes cover the roof of these three sections. The domes are crowned with lotus and kalasa finials. There are banded octagonal corner towers at four corners of the mosque. It was an exception that all the corner towers reached up to the cornice. In the Mughal style corner towers generally reach above the cornice.

There are five archways in the mosque, three at the eastern wall and one each at northern and southern walls. The central archway is bigger than the other four which are all in same size and shape. The upper portion of the outer side of the main gateway is under a half-domed roof and is recessed in a rectangular structure. Three mihrabs are at the western wall corresponding to the three archways of the eastern wall. All the mihrabs and the archways are stuck in rectangular structure, which are ornamented with merlons. There are arched niches on both sides of the mihrabs and archways. Archways and mihrabs are marked by their outward projection. Rectangular and square panels decoration are in both sides of the outer face of the archways.

The mosque was partially damaged by earthquakes in 1897 and was renovated later on. There is a square shaped open courtyard in front of the mosque, which is surrounded by a wall not very high. A beautiful gateway is in the eastern side of this wall.

There are two ponds at the northern and southern side of the Mosque which has increased the beauty of Mosque. And it makes the environment of Mosque Premises cool.

There is a one domed square tomb of Diwan Sharif and Bibi Jainab on the western side of the mosque. Every year at some particular month many people of cultural diversity have come here to celebrate a fair (Local term oros). They open so many itinerant shop of snacks and different kinds of toys. People come to pray and wish to have something (Spiritual) which is related with the well being of their life.

নরসিংদী জেলার পলাশ উপজেলার পারুলিয়ায় এই মসজিদটি অবস্থিত। মসজিদের মূল ফটকে রক্ষিত একটি পারস্য শিলালিপি থেকে জানা যায় ১১২৬ হিজরী/১৭১৪ সালে জনৈক নাসির নামক ব্যাক্তির কন্যা এবং দিওয়ান শরীফ নামক ব্যাক্তির স্ত্রী বিবি জয়নাব এই মসজিদটি নির্মাণ করেন। মসজিদটির অভ্যন্তরের দৈর্ঘ্য ১৮.২৯ মিটার, প্রস্থ ৫.১৮ মিটার এবং মসজিদের দেয়ালের ঘনত্ব ১.৫২ মিটার। দুটি ধনুকআকৃতির সমান্তরাল পথের মাধ্যমে মসজিদের অভ্যন্তরকে তিনটি বর্গাকারভাগে ভাগ করা হয়েছে। প্রতিটি ভাগের উপরেই একটি করে গম্বুজ রয়েছে। প্রতিটি গম্বুজে নকশা ও অলংকার খোদাই করা আছে। ব্যাতিক্রম হিসেবে মসজিদের চারকোণায় অষ্টভুজ টাওয়ার রয়েছে যেগুলোর প্রতিটির উচ্চতা কার্নিশ পর্যন্ত। মুঘল স্থাপত্যশৈলীতে কোনার টাওয়ারগুলোর উচ্চতা সাধারণত কার্নিশকে ছাড়িয়ে যায়। মসজিদটির মোট পাঁচটি ধনুকআকৃতির ফটকের মধ্যে পূর্বদিকের দেয়ালে তিনটি, উত্তর ও দক্ষিন দিকের দেয়ালে একটি ফটক রয়েছে। মসজিদের মাঝখানের ফটকটি অন্যান্য ফটকের চেয়ে বড়। মসজিদের মূল ফটকের বাইরের দিকটি উপরিভাগ অর্ধগম্বুজ আকৃতির ছাদের নীচে অবস্থিত যেটি একটি আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। অন্যান্য ফটকগুলো সামান্য নিচু আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মসজিদের পশ্চিমদিকের দেয়ালে পূর্বদিকের ফটকগুলো বরাবর তিনটি মিহরাব অবস্থিত। সবকটি মিহরাব এবং ধনুকআকৃতির ফটকগুলো অলংকারখচিত আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মিহরাব এবং ফটকের উভয়দিকেই ধনুকআকৃতির কোটর রয়েছে। ফটকগুলোর বাইরের অংশে বর্গাক্ষেত্রাকার এবং আয়াতক্ষেত্রাকার নকশা রয়েছে। ১৮৯৭ সালের ভুমিকম্পে মসজিদটি আংশিক ক্ষতিগ্রস্ত হলেও পরবর্তীতে মসজিদটি মেরামত করা হয়। মসজিদের সামনের বর্গাক্ষেত্রাকার আঙ্গিনাটি প্রাচীর দিয়ে ঘেরা। তবে প্রাচীরের উচ্চতা খুব বেশি নয় তবে প্রাচীরের পূর্বদিকেএকটি চমৎকার ফটক রয়েছে।পারুলিয়া মসজিদের উত্তর ও দক্ষিণদিকে অবস্থিত দুটি পুকুর মসজিদ অঙ্গনকে ঠাণ্ডা রাখার পাশাপাশি মসজিদের সৌন্দর্য বহুগুনে বৃদ্ধি করেছে।

মসজিদের পশ্চিমে দিওয়ান শরীফ এবং বিবি জয়নাবের এক গম্বুজবিশিষ্ট দরগা অবস্থিত। প্রতিবছর এখানে বছরের একটি নির্দিষ্ট মাসে মেলা (স্থানীয়ভাবে ওরশ বলা হয়) অনুষ্ঠিত হয় যেখানে বিভিন্ন সংস্কৃতির মানুষজন অংশ নিয়ে থাকে। এসময় এখানে বিভিন্ন খাবার ও খেলনা পাওয়া যায়। মানুষ এখানে এসে প্রার্থনা করে এবং নিজেদের জীবনের সমৃদ্ধির জন্য কিছু চেয়ে থাকে।

Sat Masjid is located in the Mohammadpur area of Dhaka city, the building exhibits seven domes- three over the prayer chamber and four over the corner towers. Hence it is known as Sat Gombuz (seven domed) Mosque. The mosque occupies the western end of a slightly raised masonry plinth 26.82m by 25.60m, which is enclosed by a low wall with a gateway in the middle of the eastern side. This arched gateway with flanking ornamental turrets is exactly in alignment with the central doorway of the mosque proper. The top of the gateway could be approached from either the north or the south by an ascending flight of steps.

The mosque proper forms a large rectangle 14.33m by 4.88m on the inside and is emphasised with massive hollow domed towers of octagonal design on the exterior angles. The prayer chamber is entered through arched doorways - three in the east and one each on the north and south sides.

Corresponding to the three eastern archways there are three semi-octagonal mihrabs inside the western wall. Beside the central mihrab there is a three-stepped masonry pulpit. The central archway and the central mihrab, including two other archways on the north and south walls, have outwardly projected frontons depicting ornamental turrets on either flank.

The interior of the mosque is divided by two wide arches into three conventional divisions - a large central square bay and a smaller rectangular bay on either side. The roof is covered with three slightly bulbous domes on octagonal drums, the central one being bigger than its flanking counterparts. The large central dome is supported by the wide arches together with the two blocked arches over the central mihrab and central archway and the triangular pendentives on the upper angles. But in covering the side rectangles with domes a clever method has been adopted. In order to make a circular base for the dome, the rectangular space has first been made square above by creating half-domed vaults on the east and west walls. These half-domed vaults together with a further series of pendentives on the corners directly support the small domes.

The corner towers have flanking turrets like those in Khwaja Shahbaz’s Mosque and musa khan mosque, both in Dhaka city. Each of these consists of two storeys and is a monument by itself. The lower storey is pierced with four cardinally set arched openings in the north-south and east-west axis. Internally the roof of the lower storey is domical, but its reverse side is flat and forms the floor of the upper storey.