Korotia Zamindar Bari and Mosque

Array ( [0] => Array ( [name] => {:en}Pailgaon Zamindar Bari{:}{:bn}পাইলগাঁও জমিদারবাড়ী{:} [post_id] => 22961 [post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/pailgaon-zamindar-bari/ [thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/11/P_20151014_130750_1_p-300x169.jpg [post_content] => {:en}

Pailgaon Zamindar Bari is one of the remarkable old structures of Jagannathpur in Sunamganj. This 300 years old palace was established on 5.5 acres of land.

The last person of this Zamindar family was Brajendra Narayan Chowdhury. He was a famous politician at that time and a member of the congress of Sylhet too at that time.

The place is situated near the bank of Kushiara river in Sunamganj District. It is at Pailgaon Union under Jagannathpur Upazila.

History of this place: Thousand years ago, decedents of Pal Dynasty lived here. As time goes, "Das" family took their place. Pir Mohammad Badsha (Muslim Rulers) gave them the title - "Chowdhury". Ram and Sreeram were two descendants of this bloodline. One of their descendants Madhab Ram gained much popularity in his locality at that time. He did a lot of social welfare.

Their descendants Brojnath had two sons. Their named were Roshomoy Chowdhury and Sukhumoy Chowdhury. The place is locally known by the name after of Zamindar Roshomoy Chowdhury. The last ruler of the family was famous Brajendra Narayan Chowdhury.

{:}{:bn}প্রাচীন পুরাকীর্তির অন্যতম নিদর্শন সুনামগঞ্জের জগন্নাথপুর উপজেলার পাইলগাঁও জমিদারবাড়ী। প্রায় সাড়ে ৫ একর ভূমির ওপর প্রতিষ্ঠিত তিন শত বছরেরও বেশী পুরানো এ জমিদার বাড়ীটি এ অঞ্চলের ইতিহাস-ঐতিহ্যের নিদর্শন ।এ জমিদার পরিবারের শেষ জমিদার ব্রজেন্দ্র নারায়ণ চৌধু রী ছিলেন প্র খ্যাত শিক্ষাবিদ ও রাজনীতিবিদ। তিনি ছিলেন সিলেট বিভাগের কংগ্রেস সভাপতি এবং আসাম আইন পরিষদের সদস্য। সিলেট বিভাগের সুনামগঞ্জ জেলায় জগন্নাথপুর উপজেলার অধীন ৯ নম্বার পাইলগাও ইউনিয়নের পাইলগাও গ্রামে ঐতিহ্যবাহি এ জমিদারীর অবস্থান। জমিদার বাড়ী দক্ষিণ দিকে সিলেটের কুশিয়ারা নদী বহমান। প্রখ্যাত ঐতিহাসিক অচ্যূতচরণ চৌধুরী পাইলগাও জমিদার বংশের রসময় বা রাসমোহন চৌধুরী হতে প্রাপ্ত সূত্রেলিখেছেন যে; পাইলগাওয়ে বহুপূর্বকালে পাল বংশীয় লোক বসবাস করত। এ গোষ্টিয় পদ্মলোচন নামক ব্যক্তির এক কন্যার নাম ছিল রোহিণী। কোন এক কারণে রাঢ দেশের মঙ্গলকোট হতে আগত গৌতম গোত্রীয় কানাইলাল ধর রোহিণীকে বিবাহ করত গৃহ-জামাতা হয়ে এখানেই বসবাস শুরুকরেন। কানাইলাল ধরের আট পুরুষ পরে বালক দাস নামের এক ব্যক্তির উদ্ভব হয়। এ বালক দাস থেকে এ বংশ বিস্তৃত হয়। বালক দাসের কয়েক পুরুষ পর উমানন্দ ধর ওরফে বিনোদ রায় দিল-ীর মোহাম্মদ শাহ বাদশা কর্তৃ ক চৌধুরী সনদ প্রাপ্তহন। বিনোদ রায়ের মাধব রাম ও শ্রীরাম নামে দুই পুত্রের জন্মহয়। তার মধ্যেমাধব রামজনহিতকর কর্মপালনে নিজ গ্রাম পাইলগাঁও এ এক বিরাট দীঘি খনন করে সুনাম অর্জন করেন। তার দেয়া উক্তদীঘি আজও ঐ অঞ্চলে মাধব রামের তালাব হিসেবে পরিচিতহচ্ছে। মাধব রামের দুই পুত্র মদনরাম ও মোহনরাম । উক্ত মোহনরামের ঘরে দুর্লভরাম, রামজীবন, হুলাসরাম ও যোগজীবন নামে চার পুত্রের জন্ম হয়। এই চার ভাই দশসনা বন্দোবস্তের সময় কিসমত আতুয়াজানের ১থেকে ৪ নং তালুকের যতাক্রমে বন্দোবস্তগ্রহন করে তালুকদার নাম ধারণ করে। এদের মধ্যে হুলাসরাম বানিয়াচং রাজ্যের দেওয়ানি কার্যালয়ে উচ্চ পদের কর্মচারীনিযুক্ত হন। হুলাসরাম চৌধুরী বানিয়াচং রাজ্যের রাজা দেওযান উমেদ রাজারঅনুগ্রহে আতুয়াজান পরগণায় কিছু ভূমি দান প্রাপ্তহন। হুলাসরামের প্রাপ্তভূমির কিছু কিছু চাষযোগ্যও কিছু ভূমি চাষ অযোগ্যছিল। পরবর্তিতে হুলাসরাম চাষ অযোগ্য ভূমিগুলোকে চাষযোগ্যকরে তুললে এগুলোই এক বিরাট জমিদারীতে পরিণত হয়ে উঠে। হুলাস রামের ভাতুষ্পুত্রবিজয়নারায়ণের একমাত্রপুত্রব্র জনাথ চৌধুরীজমিদারি বর্ধিত করে এক প্রভাবশালী জমিদারে পরিণত হন। ব্রজনাথ চৌধুরীর দুইপুত্ররসময় ও সুখময় চৌধুরী। রসময় চৌধুরীর পুত্র ব্রজেন্দ্রনারায়নই ছিলেন এবংশের শেষ জমিদার।{:} ) [1] => Array ( [name] => Tahkhana Complex [post_id] => 3614 [post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/tahkhana-complex/ [thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/02/Tahkhana-Complex42-300x225.jpg [post_content] => Tahkhana Complex is located on the bank of a pond called Zahedulbala at a distance of 500m. towards north-west of Chhoto Sona Mosque. Two-storeyed in plan, the building called Tahkhana measures 35.35 x 11.58 m. On its first floor, there are 17 rooms of which two are octagonal. The octagonal room on the north-west was used for performing Salah, while the rest for different purposes, viz-saloon, recreation, dining, meeting hammam etc. The hammam complex proper is located on the south if the Tahkhana. There is a staircase in the south-east corner which leads down to the water level of the pond. There were provisions of supplying both cold and hot water following a channel of terracotta pipe, to the hammam complex. The entire building was constructed with small bricks laid in lime mortar. The wall of the building is decorated with niches and different kind of art motifs at its different points. There are two views regarding the construction of this building. Firstly, Shah Shuja used to come and stay here for his administrative visit, rest and recreational purpose and to meet his spiritual guide Shah Niamatullah (R). Secondly, to provide residential accommodation to Shah Niamatullah (R) during the year 1655 AD. A mosque and tomb of Shah Niamatullah (R) are located on the north-west and north of the building respectively. At present, these buildings are protected monuments by the Department of Archaeology. ) [2] => Array ( [name] => {:en}Haripur Zamindar Bari{:}{:bn}হরিপুর জমিদারবাড়ি{:} [post_id] => 6437 [post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/haripur-zamindar-bari/ [thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/04/Horipur-Zamidar-Bari-of-bangladesh-300x200-300x200.jpg [post_content] => {:en}

The Zamindari, the area for which the Zamindar was responsible, was 300-400 years ago. Sri Jukto Babu Ghono Sham Kundu was a big businessman during that time, he had a handicraft business. He used to come to this area for business purposes. But once, by cheating, he took over this Zamindari, and started the new Zamindari which followed the Hindu religion. If you turn 60 years back then you will find the last Zamindar in the history of this area. The Zamindari was ruled by two brothers, one was Sri Jukto Babu Narayan Rai Chowdhury, and the second one was Sri Jukto Babu Bishendro Narayan Rai Chowdhury. Their father was Sri Jukto Babu Rajoshri Jogendro Narayan Rai Chowdhury and their mother was Sham Mohini Chowdhurani.

When you visit this Zamindar Bari, you will find a lot of things which hold their grandeur still, but in a ruined condition. You can see the outstanding terracotta temple, design, famous architecture and all other stuff and attractive decoration. When you visit the palace you will find some pieces of glass which are still fixed in door and window. The grills which have a different shape and design.

{:}{:bn}

দানকৃত সম্পত্তি এই হরিপুর জমিদারবাড়ি কেউ কেউ রাজবাড়ি হিসেবেও বলে থাকে। দেশের বিভিন্ন অংশ থেকে অনেকে এই জমিদারবাড়িটি দেখতে আসেন। হরিপুর গ্রামের পশ্চিমদিকে তিতাস নদীর পাড়ে অবস্থিত তিনতলা জমিদারবাড়িটিকে বাইরে থেকে দেখে আপনি কিছুই বুঝতে পারবেন না। একটি বিশাল বারান্দা অতিক্রম করে মূল ভবনটি আপনার চোখে পরবে। জমিদারবাড়িটির স্থাপত্যশৈলী যতটা না চমৎকার তার চাইতে নয়নাভিরাম জমিদারবাড়িটির দেয়ালের কারুকাজ। জমিদারবাড়ির প্রকৃত দরজাগুলো এখন আর নেই। বর্তমানে এখানে প্রায় ৩০টি পরিবার বাস করে। বলা হয়ে থাকে প্রায় ১৭৫ বছর পূর্বে ইংরেজ শাসনামলে জমিদার গৌরি প্রসাদ রায় চৌধুরী এবং কৃষ্ণ প্রসাদ রায় চৌধুরী এই জমিদারবাড়িটি নির্মাণ করেছিলেন। কৃষ্ণ প্রসাদ রায় চৌধুরীর মৃত্যুর পর হরিপদ রায় চৌধুরী এবং শান্তি রায় চৌধুরী এই জমিদারবাড়িটির উত্তরাধিকার প্রাপ্ত হন। অতঃপর তাঁদের কাছ থেকে জমিদার বাড়িটির উত্তরাধিকার চলে যায় উপেন্দ্র রায় চৌধুরী এবং হরেন্দ্র রায় চৌধুরীর কাছে। জমিদারবাড়িটি কখনোই মেরামত না করায় দিন দিন এটি তার জৌলুস ও আবেদন হারাচ্ছে।

{:} ) [3] => Array ( [name] => Kusumba Mosque [post_id] => 3656 [post_link] => http://offroadbangladesh.com/places/kusumba-mosque/ [thumb_link] => http://offroadbangladesh.com/wp-content/uploads/2015/02/84463426-300x199.jpg [post_content] => Kusumba Mosque is named after the village of Kusumba, under the Manda upazila of Naogaon district, on the west bank of the Atrai River. It is inside a walled enclosure with a monumental gateway that has standing spaces for guards. It was built during the period of Afghan rule in Bengal under one of the last Suri rulers Ghiyasuddin Bahadur Shah, by one Suleiman who was probably a high ranking official. The inscription tablet in Arabic (only the word ‘built by’ is in Persian) dating the building to 966 AH (1558-59 AD) is fixed over its eastern central entrance. Although built during Suri rule, it is not influenced at all by the earlier Suri architecture of North India, and is well grounded in the Bengal style. The brick building, gently curved cornice, and the engaged octagonal corner towers are typical features. The mosque, presently protected by the Department of Archaeology of Bangladesh, was badly damaged during the earthquake of 1897. Although the main fabric of the building is of brick the entire exterior walls, and the interior up to the arches of the pendentives have stone facing. The columns, platform, floor, and perforated side screens are of stone. The mosque has a rectangular plan with three bays and two aisles, three entrances on the east and two each on the north and south sides. The central mihrab is projected in the west. The interior west (qibla) wall has two mihrabs on the floor level opposite the central and southeastern entrances, but the one in the northwestern bay is above a raised platform ascended by a staircase on the east. The presence of such a platform in a non-imperial mosque indicates that not only royalty, but nobility and high-ranking officials were also separated from the general public during prayers. The mihrabs have elaborate stone carving. They have cusped arches crowned with kalasa (water pot) motifs, supported on intricately carved stone pillars which have projections and tasseled decorations hanging from chains. Bunches of grapes and vines curve in an almost serpentine manner on the mihrab frames, and kalasas, tendrils and rosettes are reduced to dots. The platform edge has grape vine decoration, and there are rosettes on the spandrels of the arches supporting the platform, as well as on the mihrab wall. The stone used in the exterior facing is of a coarse quality and carved in shallow relief. Mouldings are most prominent decorative feature on the outside. They divide the walls into upper and lower sections, run all along the curved cornice, around the corner towers, in a straight line below the cornice, and frame the rectangular panels in the east, south and north walls. The spandrels of the central entrance arch are filled with small kalasa and rosette motifs. The north and south sides have screened windows. ) )