Mosque of Kartalab Khan

Kismat-Maria Mosque (কিসমত-মারিয়া মসজিদ) is the academic name, where local people knows this as Durgapur mosque (দুর্গাপুর মসজিদ). The mosque is located at the Maria (মারিয়া) village, adjacent to village Kismat (কিসমত), that's why it is called Kismat-Maria Masjid.

It is totally unknown about any sort of historical information. No inscription available at the doorway or anywhere. Even the government doesn't have any document or info regarding this. To add insult to the injury, the local people cannot remember anything about this mosque either. It’s a total mystery.

It is certain that the mosque was built several hundred years back. It is having three domes at the top. Four ornate pillars at the four sides of the mosque. Eastern side of the mosque is having three entrances. The mosque is built over a 2-3 feet of high base. The domes of the mosque is similar to the Kartalab Khan's Mosque at Old Dhaka.

The mosque has a small house type of building at the southern side. This is another great archaeological object from our Bangladesh.

Hazrat Sayed Shah Rasti (R.A) is a celebrated Sufi Muslim figure in Bengal. Shah Rasti's name is associated with the Muslim movement into north-eastern Bengal and the spread of Islam in Bangladesh. He spread Islam in Bangladesh through Sufism, part of the long history of travel between the Middle East, Central Asia, Indian Subcontinent and East Asia. He was buried in Chandpur, Bangladesh, formerly known as Shahrasti, while the Thana, post office, Upazila, and School are named in his honor.

Early life and education: Shahrast's date and place of birth is not certain. He was Born in Mecca, Arab and later moved to Bagdad, Iraq as a child with his family. He excelled in his studies a studied in Islamic study and Islamic theology. He achieved spiritual perfection (Kamaliyyah) after years of study and meditation.

Travel to India: According to legend, He came in India with a group of Muslim saints. All saints had a handful of soil, they had to choose to settle and propagate Islam in any place in India where the soil exactly matched. Shahrasti reached India in c.1300. He matched the soil with the soil of Camilla and stayed on a hill. But the place was wrong. After that, a tiger came to him to the right place where the soil exactly matched that later life.

During the later stages of his life, Shahrasti devoted himself propagating Islam. Under His guidance, thousands of Hindus and Buddhists converted to Islam. His brother Sayed Shah Mahbub and two companions were with him. He was unmarried; his Brother Shah Mahbub’s son Sayed Shah Giasuddin was his successor and descendant. His descendants are still living in beside the Dargah. He is buried in Chandpur in his Dargah (Tomb), which is located in Shahrasti, the area is named in his honor. His shrine is famous in Chandpur and throughout Bangladesh, with hundreds of devotes visiting daily.

Parulia Mosque,According to a Persy inscription attached in the main gateway of the mosque; Bibi Jainab, a daughter of Nasir shah and wife of Diwan Sharif, built this mosque in 1126 AH/ 1714 AD. Internally,it is 18.29m in long, 5.18m wide and the wall of the mosque is 1.52m thick. Two lateral arches divided the interior of the mosque into three square sections. Three domes cover the roof of these three sections. The domes are crowned with lotus and kalasa finials. There are banded octagonal corner towers at four corners of the mosque. It was an exception that all the corner towers reached up to the cornice. In the Mughal style corner towers generally reach above the cornice.

There are five archways in the mosque, three at the eastern wall and one each at northern and southern walls. The central archway is bigger than the other four which are all in same size and shape. The upper portion of the outer side of the main gateway is under a half-domed roof and is recessed in a rectangular structure. Three mihrabs are at the western wall corresponding to the three archways of the eastern wall. All the mihrabs and the archways are stuck in rectangular structure, which are ornamented with merlons. There are arched niches on both sides of the mihrabs and archways. Archways and mihrabs are marked by their outward projection. Rectangular and square panels decoration are in both sides of the outer face of the archways.

The mosque was partially damaged by earthquakes in 1897 and was renovated later on. There is a square shaped open courtyard in front of the mosque, which is surrounded by a wall not very high. A beautiful gateway is in the eastern side of this wall.

There are two ponds at the northern and southern side of the Mosque which has increased the beauty of Mosque. And it makes the environment of Mosque Premises cool.

There is a one domed square tomb of Diwan Sharif and Bibi Jainab on the western side of the mosque. Every year at some particular month many people of cultural diversity have come here to celebrate a fair (Local term oros). They open so many itinerant shop of snacks and different kinds of toys. People come to pray and wish to have something (Spiritual) which is related with the well being of their life.

নরসিংদী জেলার পলাশ উপজেলার পারুলিয়ায় এই মসজিদটি অবস্থিত। মসজিদের মূল ফটকে রক্ষিত একটি পারস্য শিলালিপি থেকে জানা যায় ১১২৬ হিজরী/১৭১৪ সালে জনৈক নাসির নামক ব্যাক্তির কন্যা এবং দিওয়ান শরীফ নামক ব্যাক্তির স্ত্রী বিবি জয়নাব এই মসজিদটি নির্মাণ করেন। মসজিদটির অভ্যন্তরের দৈর্ঘ্য ১৮.২৯ মিটার, প্রস্থ ৫.১৮ মিটার এবং মসজিদের দেয়ালের ঘনত্ব ১.৫২ মিটার। দুটি ধনুকআকৃতির সমান্তরাল পথের মাধ্যমে মসজিদের অভ্যন্তরকে তিনটি বর্গাকারভাগে ভাগ করা হয়েছে। প্রতিটি ভাগের উপরেই একটি করে গম্বুজ রয়েছে। প্রতিটি গম্বুজে নকশা ও অলংকার খোদাই করা আছে। ব্যাতিক্রম হিসেবে মসজিদের চারকোণায় অষ্টভুজ টাওয়ার রয়েছে যেগুলোর প্রতিটির উচ্চতা কার্নিশ পর্যন্ত। মুঘল স্থাপত্যশৈলীতে কোনার টাওয়ারগুলোর উচ্চতা সাধারণত কার্নিশকে ছাড়িয়ে যায়। মসজিদটির মোট পাঁচটি ধনুকআকৃতির ফটকের মধ্যে পূর্বদিকের দেয়ালে তিনটি, উত্তর ও দক্ষিন দিকের দেয়ালে একটি ফটক রয়েছে। মসজিদের মাঝখানের ফটকটি অন্যান্য ফটকের চেয়ে বড়। মসজিদের মূল ফটকের বাইরের দিকটি উপরিভাগ অর্ধগম্বুজ আকৃতির ছাদের নীচে অবস্থিত যেটি একটি আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। অন্যান্য ফটকগুলো সামান্য নিচু আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মসজিদের পশ্চিমদিকের দেয়ালে পূর্বদিকের ফটকগুলো বরাবর তিনটি মিহরাব অবস্থিত। সবকটি মিহরাব এবং ধনুকআকৃতির ফটকগুলো অলংকারখচিত আয়াতক্ষেত্রাকার কাঠামোর উপর নির্মাণ করা হয়েছে। মিহরাব এবং ফটকের উভয়দিকেই ধনুকআকৃতির কোটর রয়েছে। ফটকগুলোর বাইরের অংশে বর্গাক্ষেত্রাকার এবং আয়াতক্ষেত্রাকার নকশা রয়েছে। ১৮৯৭ সালের ভুমিকম্পে মসজিদটি আংশিক ক্ষতিগ্রস্ত হলেও পরবর্তীতে মসজিদটি মেরামত করা হয়। মসজিদের সামনের বর্গাক্ষেত্রাকার আঙ্গিনাটি প্রাচীর দিয়ে ঘেরা। তবে প্রাচীরের উচ্চতা খুব বেশি নয় তবে প্রাচীরের পূর্বদিকেএকটি চমৎকার ফটক রয়েছে।পারুলিয়া মসজিদের উত্তর ও দক্ষিণদিকে অবস্থিত দুটি পুকুর মসজিদ অঙ্গনকে ঠাণ্ডা রাখার পাশাপাশি মসজিদের সৌন্দর্য বহুগুনে বৃদ্ধি করেছে।

মসজিদের পশ্চিমে দিওয়ান শরীফ এবং বিবি জয়নাবের এক গম্বুজবিশিষ্ট দরগা অবস্থিত। প্রতিবছর এখানে বছরের একটি নির্দিষ্ট মাসে মেলা (স্থানীয়ভাবে ওরশ বলা হয়) অনুষ্ঠিত হয় যেখানে বিভিন্ন সংস্কৃতির মানুষজন অংশ নিয়ে থাকে। এসময় এখানে বিভিন্ন খাবার ও খেলনা পাওয়া যায়। মানুষ এখানে এসে প্রার্থনা করে এবং নিজেদের জীবনের সমৃদ্ধির জন্য কিছু চেয়ে থাকে।

Baba Adam Shahid Mosque (বাবা আদম শহীদ মসজিদ) is an archaeologically significant mosque situated in Munshiganj District.

Baba Adam's Mosque shows all the decorative and architectural characteristics of the sultanate architecture of Bengal. This mosque, in fact, bears the mature form of the sultanate mosque style of this region (Bangladesh).

It is a six-domed mosque. An inscription, fixed above the central doorway in the east, records 888 AH/1483 AD as the date of construction of the mosque. Malik Kafur built it during the reign of Sultan Fateh Shah. Baba Adam's Mosque is now protected monument under the Department of Archaeology, Bangladesh. It has been renovated and is in a comparatively good state of preservation. Besides the mosque there is a tomb known as Baba Adam's Mazar, where, according to a legend, baba adam shahid, who died in a holy war, was buried. It is difficult to ascertain the historicity of this tomb due to lack of authentic sources. There is a newly built small tomb structure situated on the south-east side of the courtyard of the mosque. Previously, there was no roof over the tomb.

The present tomb is square in plan (7.62m a side) and is undated and without any inscription tablet. The simple grave has no feature of architectural importance and the Department of Archaeology is not responsible for preserving it.

বাবা আদমের মসজিদ এবং দরগা মুন্সীগঞ্জ জেলার রামপাল থানার রিকাবিবাজার ইউনিয়নের কাজী কসবা গ্রামে অবস্থিত। বহুগম্বুজবিশিষ্ট আয়াতক্ষেত্রাকার এই মসজিদটির ভেতরের অংশের আয়তন ১০.৩৫ মিটার গুণিতক ৬.৭৫ মিটার এবং বাইরের অংশের আয়তন ১৪.৩০ মিটার গুণিতক ১১.৪৫ মিটার। মসজিদটির দেয়ালের পুরুত্ব প্রায় ২ মিটার। বাবা আদম মসজিদের তিনটি সারিতে প্রবেশের জন্য মোট দুটি পথ রয়েছে।   এই মসজিদের পশ্চিম দিকের দেয়ালের পেছনের অংশের তিনটি স্তর রয়েছে এবং মাঝখানের স্তরে নকশাকরা বহুখাঁজবিশিষ্ট খিলানের প্যানেল রয়েছে। মসজিদের ছাদে দুই সারিতে তিনটি করে মোট ছয়টি একই ধরনের গোলাকার গম্বুজ রয়েছে। বাবা আদম মসজিদে দুটি সরু স্তম্ভ রয়েছে যেগুলো কালো অগ্নিয়গিরিজাত শিলা দিয়ে নির্মিত। এই স্তম্ভগুলোর গোড়া অষ্টভুজাকার, ষোল পার্শ্বযুক্ত এবং শিকল ও ঘণ্টার আদলে নকশাকৃত। বাবা আদম মসজিদের মুসলিম আমল পূর্ববর্তী পাথরের পিলারগুলোর উপর মসজিদের সরু প্রজাতির খিলানগুলো দাড়িয়ে আছে যেখান থেকে ছয়টি গম্বুজের উদয় হয়েছে। মসজিদটি ইটের তৈরি হলেও এটির পিলার এবং আয়তাকার স্তম্ভগুলো পাথরের তৈরি।

সুলতানি আমলের বেশীরভাগ স্থাপনার মত এই মসজিদের কার্নিশ এবং ছাদ বক্ররেখা বেষ্টিত। মসজিদের পশ্চিম দিকের দেয়ালের মিহরাবের সাথে সমান্তরালভাবে পূর্বদিকে তিনটি চমৎকার বক্রাকার ফটক রয়েছে।

বাবা আদম মসজিদের খিলান ও ছাদের মধ্যকার স্থানে গোলাপের নকশা রয়েছে এবং ছাঁচের নকশায় প্রস্তুতকৃত কুলুঙ্গির সারি রয়েছে। মসজিদে সবকটি ফটক এবং মিহরাবে আয়াতক্ষেত্রাকার নকশা খোদাই করা আছে এবং উত্তর ও দক্ষিন দিকের দেয়ালে আয়াতক্ষেত্রাকার কুলুঙ্গি রয়েছে। মসজিদটিতে কোন মিনার নেই এবং মাঝখানের ফটকের দুই পাশেই বহু খাঁজবিশিষ্ট দুটি আয়াতক্ষেত্রাকার প্যানেল রয়েছে। ছোট পিলারসমূহের উপরে বাবা আদম মসজিদের খিলানগুলো দাড়িয়ে আছে যেগুলোতে টেরাকোটার চমৎকার ঝুলে থাকা ফুলের নকশা করা আছে।  বাবা আদম মসজিদের বহিরাংশের মত নকশা সিরাজগঞ্জের শাহজাদপুর মসজিদের বহিরাংশেও দেখা যায়।

বাবা আদমের মসজিদের নকশা এবং স্থাপত্যশৈলীতে সেসময় বাংলায় সুলতানি আমলের স্থাপত্যশৈলীর চরিত্র দেখতে পাওয়া যায়। এই অঞ্চলের (বাংলাদেশের) মসজিদগুলোতে সুলতানি স্থাপত্যশৈলীর পূর্ণ রুপের মসজিদ ছাড়াও এখানে একটি দরগা রয়েছে যেটি বাবা আদমের মাজার নামে পরিচিত। লোককথায় আছে যে বাবা আদম শহিদ একটি ধর্মযুদ্ধে নিহত হবার পর তাঁকে এখানে দাফন করা হয়। নির্ভরযোগ্য সূত্রের অভাবে এই দরগার ইতিহাস সঠিকভাবে জানা যায়নি। মসজিদের উঠানের দক্ষিন-পূর্বদিকে একটি নবনির্মিত ছোট দরগা রয়েছে। পূর্বে দরগার উপর কোন ছাদ ছিল না। বর্তমানে অবস্থিত দরগাটি বর্গাকার (যার প্রতিটি বাহু ৭.৬২ মিটার এবং এটিতে কোন শিলালিপি নেই তাই কবে এটি নির্মিত হয়েছিল তারও কোন তারিখের উল্ল্যেখ নেই। দরগার পাশে অবস্থিত কবরটি অতি সাধারণ তাই এটির কোন স্থাপত্যশৈলীর দিক দিয়ে কবরটির কোন গুরুত্ব নেই আর তাই প্রত্নতাত্ত্বিক অধিদফতর কবরটি সংরক্ষণও করছে না।